ঈশাচরিতামৃত । ሳቒ সম্পূর্ণরূপে ঈশ্বরাধীন ছিল। মূঢ় ব্যক্তিরা ইহা অহঙ্কারের কথা মনে করে, কিন্তু ইহা সত্যপ্রিয়তা ও বিনয়ের পরাকাষ্ঠ । এই জীবস্ত বিশ্বাসের জন্য শেষ র্তাহাকে প্রাণ পৰ্য্যস্ত দিতে হইল। কারণ পৃথিবী তাহা কিছুতেই সহ করিতে পারিল না, ঈশ্বরাবমাননা বলিয়। তাহাকে বধ করিল। এরূপ প্রত্যক্ষ বিশ্বাস চিরকালই পৃথিবীর শক্ত। আশ্চৰ্য্য এই যে, যাহা কিছু সৎ মঙ্গল, ন্যায়সঙ্গত এবং পবিত্র তাহা ঈশ্বরের সঙ্গে এক, এ সহজ জ্ঞানের অর্থ হৃদয়ঙ্গম হয় না। কিন্তু ঐ সকল ভাব মানবীয় ভাষার অবিশ্বাসবিস্তৃপ্তিত শব্দে আবৃত করিয়া দিলে সকলেরই গলাধঃকরণ হইতে পারে। ভোজনে উপবিষ্ট হইয়া যিশু আপনার সহচর বন্ধুবর্গের প্রতি শেষ বক্তব্য এবং শেষ কৰ্ত্তব্য যাহা তাহ বলিতে এবং করিতে লাগিলেন। ঈশ্বরপুত্রের এই শেষ ভোজন। পৃথিবী আর তাহার ক্রমুখে অন্নগ্রাস তুলিয়। দিবে না, আর সে অমৃতনিঃসন্দিনী দিব্য রসনা মর্ত্যের জল পান করিৰে না। ভোজনের প্রারম্ভে তিনি স্বীয় গাত্রাবরণ উন্মোচনপূর্বক কটিতটে অঙ্গমার্জনী বন্ধন করিলেন এবং একটি পাত্রে কিছু জল লইয়া স্বহস্তে প্রত্যেক শিষ্যের পদধৌত করত উক্ত মার্জনী দ্বারা তাহা মুছাইতে লাগিলেন । পিটার ইহাতে নিতান্ত কুষ্ঠিত হইয়া বলিল, “প্রভু, আমার পাও কি আপনি ধোঁয়াইয়া দিবেন " যিশু বলিলেন, “যাহা আমি করিতেছি তাহার অর্থ এখন তোমরা বুঝিতে পারিবে না, কিন্তু পরে বুঝিবে।" পিটার বলিল, “তুমি আমার পায়ে কিছুতেই হাত দিতে পাবে না ।" যিশু বলিলেন, “তাহ হইলে আমার সঙ্গে তোমার আর কোন সংস্রব থাকিবে না।” পিটার তখন ভীত হইয়া বলিল, “প্রভু, কেবল আমার পা নয়, হাত এবং মাথাও ধোয়াইয়া দিন।" যিশু উত্তর করিলেন, “যে স্নান করিয়াছে তাহার কেবল পদ ধোঁতেরই প্রয়োজন। তোমরা এক জন ব্যতীত সক লেই বিশুদ্ধীকৃত হইয়াছ।” বিশ্বাসঘাতক জুডা ভিন্ন একাদশ শিষ্যের বিধানের পুণ্যসলিলে স্নাত হইবার কথা যিশু এ স্থলে উল্লেখ করিলেন। প্রেরিত সাধুদিগের পদধৌত দ্বারা তিনি জগতে এই এক বিনয়ের দৃষ্টাম্ভ রাখিয়া গিয়াছেন। যাহাতে শিষ্যেরা পরস্পরকে চিহ্নিত জানিয়া সেবা ভক্তি করে তাহার জন্য এই অনুষ্ঠানের প্রয়োজন হয়। ভক্তকে কিরূপে সম্মান দান
