ঈশাচরিতামৃত। Ե6: বলিরার জার সময় থাকিবে না, কারণ পাপপুরুষ আমাকে পরীক্ষা করিতে আসিতেছে। কিন্তু সে আমার কিছু অনিষ্ট করিতে পারিবে না । জামাৱ । অস্তরে তাহার প্রভুদ্ধের কোন স্থান নাই । পিতার জাদেশ জামি পালন করি এবং উহাকে ভাল ৰাসি ইহা পৃথিবী যেন বুঝিতে পারে। চল, এক্ষণে আমরা এ স্থান হইতে উঠি ” এই বলিয়া পশিষ্য অলিভ পৰ্ব্বতাভিমুখে যাইতে উদ্যত হইলেন। গমনের পূৰ্ব্বে সকলে সমস্বরে রাজর্ষি দাউদের রচিত ১১৬।১১৭১১৮ সংখ্যক ব্রহ্মসঙ্গীত গান করেন । এই সঙ্গীতত্ৰয় সময়ের উপযোগী ছিল। তাছার ভাবাৰ্থ এইরূপ —“মৃত্যুবেদনায় আমাকে বেষ্টন করিয়াছে, নরকযন্ত্রণায় জামাকে আক্রমণ করিয়াছে, হুঃখ এবং চঞ্চলতায় আমি জানোলিত হইতেছি, এক্ষণে হে ঈশ্বর ! তোমার নিকট এই মিনতি, জামার আত্মাকে উদ্ধার কর।” “ঈশ্বরের দয়ার বিনিময়ে জামি তাহাকে কি দিব ? অামি মুক্তির পানপাত্র গ্রহণ করিব এবং প্রভুকে ডাকিব ।” ভোজন শেষস্বচক সঙ্গীত গান করিয়া সকলে দণ্ডায়মান হইলে যিশু বলিলেন, “আমিই যথার্থ স্ত্রীক্ষালতা, এবং আমার পিতা কৃষক। আমার যে সকল শাখায় ফল হয় না ভাহীদের প্রত্যেককে তিনি কাটিয়া ফেলিবেন। এবং ফলিত শাখার প্রতি তিনি এমনি যত্ন শুশ্রুষা করিবেন যাহাতে সে আরো অধিক ফলশালিনী হইবে । আমার কথিত বাক্য দ্বারা এক্ষণে তোমরা সকলে পরিমার্জিত হইয়াছ। আমাতে তোমরা বাস কর এবং জামিও তোমাদিগেতে বাস করি ; কারণ শাখা যেমন মূলের সহিত সংলগ্ন না থাকিলে ফলবতী হয় না, তেমনি আমার সহিত সংযুক্ত না থাকিলে তোমরাও ফল প্রসব করিতে পারিবে না । যে মনুষ্য অামাতে অবস্থিতি করে না সে ফলহীন শাখার ন্যায় বিযুক্ত হইয়। শুকাইয়া বাইবে, পরে লোকেরা তাহাকে চুল্লীমধ্যে নিক্ষেপ করবে।" | বৃক্ষমূলের সহিত শাখার যেরূপ সম্বন্ধ যুগধৰ্ম্মপ্রবর্তকের সঙ্গে চিহ্নিত ধৰ্ম্মপ্রচারকগণের জবিকল ভজপ সম্বন্ধ দৃষ্ট হয়। বিধানক্ষেত্রে এই বৃক্ষ জন্মে। মনে হইতে পারে, তবে কি শিষ্য শাখাগণের স্বাধীন জীবনী শক্তি নাই ? তাহারা কি গুরুদেবের হস্তে জড়যন্ত্র স্বরূপ । কখন ইহা বলিঙে
