ফুদ্ৰা এই সন্তান। তাকে আমি বধ করবার অধিকারী নই— কিছুতে নয়। সেইজন্যই আমি লজ্জা-সরম ত্যাগ করে, এই পাপকাৰ্য্যে সম্মতি দিই নাই। আমি ত কাকীমা, ধৰ্ম্মভ্ৰষ্ট হই নাই ; আমি ত স্বেচ্ছায় কারও সেবা করি নাই ;-আমি কামনাবাসনার দাসীত্ব করি নাই। আমি কাকীমা, কলঙ্কিনী নাহি। সমাজ যা বলুক-লোকে যা বলুক, আমি ত আমার নারীধৰ্ম্ম বিসর্জন দিই নাই ;-আমার গর্ভের সন্তান ত আমার কলঙ্কের সাক্ষ্য নয় কাকীমা ! আমি মনে-প্ৰাণে কাতার ও ধৰ্ম্মপত্নী নহি ; এ জীবনে আমি আর সে বাসন রাখি না । সেই রাত্রির পরেই আমি চির-বৈধবা-ব্ৰত গ্ৰহণ করেছি । আর তোমাকেই জিজ্ঞাসা করি, সমাজ আমাকে কি বলে অপরাধিনী করতে পারে ? হিংস্ৰ জন্তুতে আমাকে আক্রমণ করে, আমার দেহ ক্ষতবিক্ষত করেছিল ;--- তাতে কে আমাকে অপরাধিনী করতে পারে ? আমি তখন অসহায়া,-আমার তখন আত্মরক্ষার শক্তি-সামর্থ্য ছিল না,-আমি তখন ভয়ে অজ্ঞান হয়ে পড়েছিলাম । ইহার মধ্যে আমার অপরাধ কোথায় ? তবে তার জন্য আমার উপর তোমরা কঠিন দণ্ড দিতে চা ও কেন ? আমি সে দণ্ড মাথা পেতে নিতে যাব কেন ? পূৰ্ব্বজন্মের পাপের ফলে আমার আজ এই দশা হোলো । আবার তাকে বাড়াতে যাব কেন ? সমাজের কথা বলবে । তুমি সমাজের সকলকে ডেকে আনা,-আমি মুক্ত কণ্ঠে আমার কাহিনী তাদের কাছে বলতে পারি। তার পর, তারা বিচার করুন। তারা বলুন, কোন খানে আমার অপরাধ ? তবে a
