, তই , এ দেশের বড় ফেয়ারগঞ্জ। ছেড়ে সে নিজ দেশ, T DDDSDDDDD BBBS S BBB BB BBBS BBBBS হও মূল ক্ষয়কুন্নধেয়কুক্ষপক্ষে। " বাঞ্জিবার তরে। সমুদয় শৰুক্ষর তবে ক্ষুর রক্ষে। : জাত্ম-সমৰ্পণ করে, ব্রিটিসের করে। अङि क्रौ* लांनशैन.छिब्रांशैन्न मूंछ । : হয়ে সে পুত্রহত, মেয়ে লীক কোরে পাপ দেয় ভাগ ঠাৱ ॥ হয়ে সে পুত্র-ছন্ত, ক্রমাগত, अांख्रांप्लैौ ब्लझांकांग्रैौ नक्लक्ष्tौ बरु । করে কত দান । ५.८र्रबॉंज्ञ ८३ ॐयंश्रुट्झि श्ifश्वiछेङ्ग ब्रख् । জটিকুড়ো-কপালে তবু, হলো না সন্তান । নরপঞ্চ স্তুন্নে রক্ষ করে অল্প নষ্ট । কোথাকার মহাপাপ, o হতরব কত ক্ষৰ কত্ত সব কষ্ট ? কোথাকার মহাপাপ, বোলে ৰাপ, কি বিশাল সোনাপাল বামা-বাল নাণে ॥ পুত্র হলে, ‘নানা’। অকারণে ক্রোধমনে প্রভুগণে শালে ৷ কাকের বাসায় যথা, কোকিলের ছানা ৷ ষে বিহিত কর হিত সমুচিত স্নেহ । সেটা তো পুষিা এড়ে, নিজবলে চুষ্টজলে রয়াতলে দেহ ॥ সেটা তো পুষিা এড়ে, দস্যি ডেড়ে, கணறது. নস্যি কর ত্বারে । বিদ্রোহী নানা সাহেৰ । উঠে ধানে পত্তি যেন না করিতে পারে। নানার কি, নালাকেলে,আজো আছে ধন ? নানা কি, নানাকেলে, নানাকি নালাকেলে, আলো আছে জন ? নান, কি নানাকেলে, রাজ্য পেলে, । মানার কি, নানাকেলে, আজো আছে মন । তাইতে এত জারী ? নানার কি, নানাকেলে, আজো আছে পপ ? যাহা স্বেচ্ছ তাহ করে হয়ে স্বেচ্ছাচারী। নানার কি, নানকেলে, জাজো আছে তাক । হলে সে পাসার ছেলে, o নমার কি, নানাকেলে, আজো আছে জাক ? হলে সে পাসার ছেলে, চাষার ছেলে, প্রকাশিছে পাপপন্থ হয়ে পন্থী টুচু”। কেন তৰে চলে ? R, মারিতেগজানে শুধু ঘটে তার “' § হয়ে কাল, বামা, বাল নাশে নানা ছলে । নানা পাপে পটু নানা নাহি গুনে না না । হলো সে হলোই হিন্দু, অধর্মের অন্ধকারে হইয়াছে কাণ৷ হলো সে হলোই হিন্দু, দোষের সিন্ধু, ভাল-দোষে ভাল তুমি ঘটালে প্রমাদ। দ্বেষানলে দহে । আগেতে দেখেছ ঘুঘু শেষে দেখ ফান । গলে দোলে পাপের স্বত্রবাপের পুত্র নছে।
- میبیاہے সেটা তো এক নয়, কাণপুর-যুদ্ধে জয়লাভ। সেটা তো এক নয় ক্রাশর,
বাজী রাও পালা যিনি, তাই তার ভোলা । বাজী স্থাও পাল রিনি, সাধু ডিমি, পথে পথে মেগে খাবে,হাতে কোরে খোলা ,ब्लॉब्लlवृदङ } '; বড় সে ধূৰ্ত্ত ति שואי ' ಇಳಿಗ್ಗ#್ಲಿ A#ಢ್ಯ! বড় যে পূর্ব হাদ, ক্ষেরে গাধ, .
