镇 § { २९ vঈশ্বরচন্দ্র গুপ্তের গ্রন্থাবলী । সৰ্ব্বধৰ্ম্ম ছাড়ে থেষ্ট, তোমারেই পার সেই, ধাই আমি যার বসে, দুখী বোলে সেই হাসে, অনুকূল তুমি হও তার। অহঙ্কার অভিমান, যতক্ষণ বলবান, ততক্ষণ তোমার কি পায় ? শিখে “কিছু অর্থ প’ গৃহস্থের ধৰ্ম্ম ধরি, তাৰ্থ এনে চলিব সংসার - । কিরূপতে "প পাই, সেতে নয় সহজ ব্যাপাল ॥ জানে উপার্জনধারা, বিষয়ী পুরুষ যাব, অর্থকরী বিদ্যা শিপিয়াছে । বড় বোলে নিচে e}:ন, নিজে থাকে নিজ মানে, কারে নাহি যেতে দেয় কাছে । সভ্য-অভিধানী সাল, মরি কিবা সভ্য তারা, স ভাণ্ডলে কি কব ব্যাভার ? কাৰ্য্য করে দেপিগাছি, পরীক্ষায় জানিয়াছি, সন্ধাতাই পাপের ভাণ্ডার । কত কাণ্ড ঘরে ধবে, গোপনে গাপের নাহি ভয় । চুপি চুপি ব্যবধান, সাবধান সাবধান, • দেখো যেন প্রকাশ না হয়। স্বারা কিছু স ষ্ট্য হন, অনাসেই এই কন, উচ্চ উহু বাপ বাপ বাপ, i জাড়ালে যা কৰ ভাই, তাছে কোন পাপ লাই, প্রকাশ কইলেক্ট বড় পাপ । কোথা নাথ দয়াময়, দেখ দেখ সমুদয়, মঞ্জিল মঞ্জিল সৰ দেশ । পরম্পর পরম্পরে, পাপাচায়ে রত করে, করিয়া মিথ্যার উপদেশ । দেখিতেছি এই ধর, ছলন-চাতুরিস্তর, এ স্তারপথে ধন নাহি আসে । ভায়েতে যে ধন হয়, সে কিছু অধিক নয়, নিৰ্ব্বাছ না হয় অনায়াসে । বিনা ধনে কি প্রকারে, উদয় চলিতে পারে, পরিবার কিসে থাকে বশ । বল বল কোথা যাই, ভিতরে সকলি করে, রাজা রন রাজপটি, কল্প কত বচন কর্কশ । কিঞ্চিং ধনের পতি, তার নয় শাস্তমতি, মানমদে মেতে সদা রয় ! নম্র হয়ে প্রতিক্ষণ, যতই যোগাই মন, তথাপিও তুষ্ট নাহি হয়। কত উপাসনা করি, ক তরূপ ভেক ধরি, নর প্রভু নহিন সদয় । যে সময়ে চাই টাকা, তখনি বদন বঁকা, আর নাহি হেসে কথা কয়। ব্যবসা-বাণিজ্য করি, যদ্যপি উদর ভরি, বিঘ্ন কত সহজ সে নয় । ভেবে করিলাম স্থির, ক্লোস মতে সংসারীর , কিছুতেই সুখ নাছি হয়। পাইতে রাজার প্রতি, যদি শিপি রাজনীতি, রাজরীতি অতি সুকঠিন । ফিরিড়েছি হাটে ঘাটে, আমি নিজে দীন হীন ক্ষীণ । তুমি অতি অপরূপ, সকল ভূপের ভূপ, দেখিতেছ রাজ-আচরণ । রাজাদের রাজ্য-পাট, যেন নটুয়ার নাট, ব্যবহার বেঙ্গার মতন। ভূপতির শুদষ্ট, কাণামেঘে যেন ঘৃষ্টি, কৃষ্ট তুষ্ট পারিনে বুঝিতে। তোবে কত পোরে অশি, রোধে হয় সৰ্ব্বনাশ, নাহি দেয় দেখিস্তে গুনিতে ॥ লোচন যাহার কাণ, চোখে না দেখিতে পান, গুনে শুধু করেন বিচার। ol ইথে মত হন্তে পারে, সে কথা ৰহিৰ ৰায়ে, महौद्र कब्रt* नभैकांद्र ॥ বচনেতে কাৰ্য নাই, রাজত্বারে অর্থ চাই, কিসে হয় সংঘটনা তায় ? “মান” আর "অপমান, দ্বারা ই বলবান, রক্ষা করে ভূপতির দ্বার ॥ t
