, ঈশ্বরচন্স এঞ্জের গ্রন্থাবলী। . ضخ আতৰি আক্ষেপ আইল কত মনে। , শরদের মিছা মেঘ ডাকডোকু সার । " আধুনিক আবেদন এই শ্ৰীচরণে ॥ ছিটে ফোটা নাহি তায় জলের সঞ্চার। আমরণ আত্মধন আত্মাতে সপিয়াঁ। • সেইরূপ মিছা তব মুখে আড়ম্বর। আপ্যায়িত থাকি যেন আত্মারে জপিয়া ॥ ফলে যদি হইল কাৰ্য্য হিতকর ॥ আবৃত্তির আশা আর নাই আত্মনাথ। তখনি করিবে তাহ যখন যা হয়। আমার আমার ভাবে কর হে আঘাত। বিলম্ব বিধান তার কোনমতে নয় । আত্মভাবে আছে মম আস্ফালন ভারী। কল্পনায় কর যদি আলস্ত এখন। আজতে গেল না আমি আমার এ জারী ॥ কথন হবে না আর সুফল-সাধন ॥ আমি:কার কে আমার না পাই আভাষ । অতএব কর ভাই সাধ্য হয় যত । * আননে আটখানা হয়ে ভাবি যে আকাশ ৷ কল্পনা না হয় যেন রাবণের মত ॥ আশীৰ্ব্বাদ করো নাথ আছি যত দিন । —— আপনার আশ্রয়েতে থাকি হে অধীন ॥ জীবের প্রতি । " তব আধিপত্যে চিত্ত নিত্য মত্ত রয়। কে তুমি, কে তুমি, জীব। কে তুমি তা কও ? আত্মাসক্তভাবে যেন আয়ুক্ষয় হয়। যে তুমি যাহার তুমি তার “তুমি” হৎ ॥ σωπαππmmηππα ΑΕΕ দেহে কর আমি বোধ “দেহ”তুমি নও নিদ্রাকালে শঠ উপকারী । অংশরূপে হংসরুপে দেহে তুমি রও। পরের অহিতকারী নীচ যেই খল। কে তোমার বচে ভাঁর কার ভার বও ? নিজলাভ বিনা শুধু খুজে মরে ছল। আমার আমার করি কার ভার লও ৷ কখন জানে না মনে হিত বলে কারে । কিরূপে স্বজিত হয় এই কলেবর ॥ উপকার-লাভ করে পর-অপকারে ॥ সদা ভাবে কার কবে কিসে মন্দ হবে । •মুঘলের সাজা পায় কুশলের রবে। নিয়ভই মনে পায় অতিশয় দুখ। শয়নে ভোজনে নাই কিছুতেই মুখ । মিছে আঁখি মুদে থাকে ঘুম যায় চড়ে। ছটফট করে রেতে বিছানায় পড়ে। দৈবাধীন চোখে দি ঘুম এসে তার । তবেই সে খল করে পর-উপকার। * জেগে থেকে কেবল অধৰ্ম্মে কাটে কাল । তক্ষণ ত্রি বা তক্ষণ ভাল। .w M ,• -- و په و در ::*. - * لا يا : - * * r rم بنیاز ب * I H. * W. . \; o: w _*'. ッい。 & %. §
- , 4
f ్కు్ళు ما ** * ,Ꮡ o %, T', £, \ 5. 3 o,” # 3: - ?- “က္ႏို့ ኩ f !...",. . . ' ' '. . * { }} } w W. Y !
- * !. * ', , " و " { Հ. :է: ို့ဖွံို 、熬念 激 o 卉 + *६
g تة لما to as Η αξ, o wo şr .* ు" o #႕ t o § سی : | ဝှိုဂို o! یہ ؛ ڈ ، و“ *o *१९ وی به ۹
- . * ! - *: ". * | 鬣项节。、 n |
A ,'; * - r w k : و میایی * } w § *}A' f 號 o, * §§ | { h 莒、 w & l
মনে কর কিরূপেতে হলে তুমি নর। করিছ যে দেহ পেয়ে এত অহঙ্কার। • মিছে স্নেহ, এই দেহ মনে কর কার ॥ মনে কর, কোথা তুমি করিতেছ বাস । মনে কর কিরূপে এ দেহ হবে নাশ ? মনে কর, কে তোমার তুমিই বা কেবী। আমার বলিয়া তুমি কর কার সেৰ । দেছেতে অভেদ ভাব একি অপরূপ। একবার ভাবিলে না আপন স্বরূপ : কেবল ভ্রমেত্তে কর আমার আমার। অস্তাবধি আত্মবোধ হলো না তোমার। মারার কুহকে ভুলে কিছু নও জ্ঞাত t - ভুলিয়াছ পুরাতন সখা “অবিজ্ঞাr; কেবল দেখিছ স্থল দষ্ট " , 喙 পেলে নচা ন ধাড় হেট করি t .
