is * 3. y i .# . .! ما . - 3. '. So à , با شم : \" し {* い * o r lo " . " . . ; t" \,, تعتقلالها، ث f * * , , , * . w 8b" † ↑Ꮩ চন্দ্র গুপ্তের ! . . . . . . ... I " . * * ** (s k يمز يد r , t १५ | * , ... + 魏 سلإج বাজাও ব্রিটিশ শিঙ্গেভেম ডম ভূম। বম বয় বম বব বম ৰম ৰম। " ραμιπωμιωμumφωμπι অনাচার। কালগুণে এই দেশে বিররীত সব। দেখে শুনে মুখে আর নাহি সরে রব ॥ একদিকে দ্বিজ তুষ্ট গোল্লাভোগ দিয়া। আর দিকে মোল্ল বাসে মুর্গি মাস নিয়া i একদিকে কোশাকুণী আয়োজন মান । আর দিকে টেবিলে ডেবিলে খায় খানা। ভূতের সংসারে এই হয়েটে অদ্ভূত। বুড়া পূজে ভূতনাথ ছোড়া পূজে ভূত। পিতা দেয় গলে স্বত্র পুত্র ফেলে কেটে। বাপ পুজে ভগবতী বেটা দেয় পেটে ! বৃদ্ধ ধরে পশুভাব জশুভাব শিশু । বুড় বলে রাধাকৃষ্ণ ছোড়া বলে যীশু । হাসি পায় কান্না আসে কব আর কাকে ? যায় যায় হিন্ডুয়ানী আর না'হ থাকে ॥ ওহে কাল কালরূপ করালবদন। তোমার রদনযুক্ত মরালবাহন। দেব দেবী কত তুমি করিয়া সংহার। ভারতের স্বাধীনতা করিলে আহার । কিছু বুঝি নাহি পাও চারিদিক্ চেয়ে এখন ভরাবে পেট হিন্দুধৰ্ম্ম খেয়ে ? দোহাই দোহাই কাল শান্তিগুণ ধর। উঠ উঠ পান গও আচমন কর। বিধবাবিবাহ আইন। । হিন্দুর বিধবার বিয়া আছে অপ্রচার। বহুকাল হতে যার নাহি ব্যবহার ; সে বিষয়ে ক্ষতাক্ষত না করি বিশেষ । করিলেন একেবারে নিয়ম নির্দেশ i; } - سن-۰ • cण विश्वग्न :• , , l * .ب+ л - ...A را " می “Hz | i بمبی ۹ ح% ,ه o, . . sk 当 . . . . * • , , _م- - J. " ક; , , ه" , و , , : wم
- i f To f !
疇 दा - •l W. * " . g * - I • *, *, '.' ... ". . তাদের আর্দশ নাহি শুনিলেন রাশে। গ্রান্ট করি গ্রান্টের সকল অভিলাষ। " কালৰিল কাল বিল করিলেন পাস ॥ " ন হইতে শাস্ত্রমতে বিচারের শেষ। " বল করি করিলেন আইন আদেশ ॥ " যাহাঙ্গের ধৰ্ম্ম এই আর দেশাচার। পরস্পর তার আগে করুক বিচার । , বিধি কি অবিধি তারা ঘরেতে বুঝিবে। যা হয় উচিত তাই শেষেতে করিবে ॥ করিছে আমার ধৰ্ম্ম আমাতে নির্ভর। রাজা হয়ে পরধৰ্ম্মে কেন দেন কর ? আগে ভাগে রাজাদেশ করিতে প্রচার। এত কেন মাথাব্যথা হইল রাজার? যদ্যপি বিধান হয় বিধবার বিয়ে । আপনার করুকৃ আপন দল নিয়ে। যুক্তি আর বিচারেতে যে হয় বিহিত । দেশেতে চালত করা তাইতে উচিত ॥ অনিয়মে করি একি নিয়মের ছল। ভূপতি তাহাতে কেন প্রকাশেন বল ? কোলে কাকে ছেলে ঝোলে যে সকল রাড়ী। তাহার সধবা হবে পোরে শাকা শাড়ী। ' এ বড় হাসি কথা শুনে লাগে ডর। কেমন কেমন করে মনের ভিতর } শাস্ত্র নয় যুক্তি নয় হবে কি প্রকারে ? দেশাচারে:ব্যবহারে, বাঁধে বাধো করে ৷ । যুক্তি বোলে বিচার করুন শত শত। . কোনমতে হইবে লা শাস্ত্রের সম্মত। বিবাহ করিয়া তারা পুনর্ভব হবে। . সতী বোলে সম্বোধমফিসে করি তবে? . বিধবার গর্ভজাত ধে হয় সস্তান। : বে বিধ সৰ্ব্ববালিগঞ্জ নাম্বন্ধ। "
