পাতা:উড়িয়া স্বতন্ত্র ভাষা নহে.djvu/৮৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


( ৭৩ ) খাল বাসীর শীঘ্ৰ শত্র উচ্চারণ করে বলিয় তাহদের কথিত অনেক শব্দ বাঙ্গালা হইতে দ্রুতন্ত্র বলিয়া বোধ হয়। কিন্তু অভিনিবেশ পূর্বক বিচার করিয়া দেখিলে তাহীদের কথিত ভাষায় কোম শব্দই বাঙ্গাল হইতে পৃথক বলিয়া বোধ হইবেক না । যাহীদের কথাবাৰ্ত্তা, আচার-ব্যবহার, ধৰ্ম্ম ও খাদ্যখাদ্য সকলই এক এবং যাহার পূর্বোক্ত এবং প্রারুতিক সীমায় পরিবেষ্টিত, তাহণদের ভাষা কিরূপেই ব। বিভিন্ন হইতে পারে? প্রায়ঃ পঞ্চাশ বৎসর অতীত হইল, ৰাঙ্গালীর স্ত্রীলোকেরা মম দিয়া মাথায় পেটে পীড়িত (যথা চুল নাই তার পেটে পাড়), সৰ্ব্বাঙ্গে উলকী পরিধান করিত, সীতিতে প্রণয় এক ছটাক সিন্দর লেপন করিত ; উৎকলে স্ত্রীলোকের সেই সকল গুলি এখম পর্য্যন্ত অবিকল তন্ত্রপই করিয়া থাকে। পূর্বে বাঙ্গালী স্ত্রীরা যেরূপ তাড় কঙ্কণ পরিধান করিতেন, এক্ষণে উড়িষ্যাবাসী স্ত্রীলোকের। সেই সকল গুলি অবিকল পরিধান করেন । ইহাদের ও বাঙ্গালীদের ধৰ্ম্মও এক ; বিসদৃশ লহে । দেব দেবীর আরাধন ও পূজার পদ্ধতিও ভিন্ন নহে। ব্ৰাহ্মণ জাতিতে দশ দিবস মরণাশে\চ গ্রহণ করেন ; কেবল দক্ষিণাঞ্চলীয় ইতর শূত্রেরা বাঙ্গালার অন্যান্য প্রদেশস্থ অতি নিকট শূদ্র জাতির ন্যায় দশ দিবস অশে1চ গ্রহণ করে, এক মাস লছে; এক্ষণে এই মাত্র বিশেষ । পূর্বে এ দ্বিধর্মেরও ঠিক একই নিয়ম ছিল; কিছু কাল 일