( १8 ) অতীত হইল, শম্ভ কর বাজপেয়ী নামক এক ব্যক্তি মিথিলার মন্ত্র গ্রহণ করিয়া শূদ্র জাতির মধ্যে এই প্রকার নিয়ম প্রচলন করিয়া গিয়াছেন। পূর্বে বাঙ্গালীরও সৰ্ব্বত্র মিথিলার মত প্রচলিত ছিল ; সব দ্বীপ নিবাসী রঘুনন্দন ভট্টাচাৰ্য্য উছার সংশোধন ও কোন কোন ংশের পরিবর্তন করিয়া স্বমত প্রবর্তিত করেন । ইহাতেই ধৰ্ম্ম সংক্রান্ত ব্যাবহারিক বিষয়ে দুই এক স্থলে কিঞ্চিদংশে বিসদৃশ দৃষ্ট হয় । উড়িষ্যার শেষ সীমা চিলুকাত্তদের নিকটবর্তী গtঞ্জাম । ঐ শেষ সীমা হইতে তৈলঙ্গ দেশ ও তৈলঙ্গ ভাষার আরম্ভ। যদি উড়িষ্যা বtঙ্গালার অংশ ও ইহাের ভাষাও বাঙ্গাল ন হইয়া উহা হইতে পৃথক হইত, তাহ হইলে অবশ্যই তৈলঙ্গ দেশের কথা বাৰ্ত্তা ব। আচার ব্যবহার ইহাতে কিছু ন কিছু সংস্থষ্ট থাকিত। কিন্তু কি অtশচর্য্য ঐ দেশের কি আচার ব্যবহার কি কথা বার্তা উহাতে বা উছার ভাষাতে কিছুমাত্র সংস্থষ্ট মাই। ভৈলদবাসী স্ত্রীলোকের মস্তক শূন্য রাখে, অবগুণ্ঠন দেয় মা ; এবং পুৰুষের নিকট অতিশয় লজ্জাও করে না ; ঐ দেশের সমস্ত ব্যক্তির নামের আদিভে উপাধি থাকে , কিন্তু डे९कल-दांनिनौ छौद्र! cकशहे रेङलश्रौ छोटलांकि দিগের ল্যায় ওরূপ কোন ৱ্যবহারই করেন না এবং মামের আদিতেও উপাধি ব্যবহৃত হয় না দক্ষিণে, কি স্ত্রীলোকদিগের লঙ্কা-সূচক অবগুণ্ঠর છું
