ফল তত্ত্ব। ᎼᎽ☾ কৌশলের মধ্যে উদভিদ মূলে সার ( অর্থাৎ মৃত্তিক। তেজজনক দ্রব্য) দেওন ; শাখা প্রশাখাদির কৰ্ত্তন ; ফলাতিশয্যের স্থান করণ ইত্যাদি প্রধানরূপে পরিগণিত হইয়। থাকে। মীনাবস্থায় অর্থাৎ যতদিম হরিদ্বর্ণ থাকে বায়ুর উপর ফলের কার্য্য অবিকল পত্ৰ কাৰ্য্যানুরূপ। অর্থাৎ অঙ্গারাম বায়ু গ্রহণ এবং অম্লজান বায়ু পরিত্যাগ করে। সচরাচর ফল পঙ্ক হইলে তাছার বর্ণের পরিবর্তন ঘটিয়া থাকে। কখন কখন তৎসঙ্গে সঙ্গে কোমল ত্বক অস্থিপ্রায় কঠিন হয় । এই সকল পরিবর্তম সহকারে অপর কতকগুলির পরিবর্তন লক্ষিত হয়। শেষোক্ত পরিবর্তন গুলি মনুষ্য জাতির অবশ্যই ইষ্টপ্রদ। যে হেতু তত্ত্বहि। अग्ािं वा निरीम हल वंशजः ज्वरशा जग्ौরাম (জীৱ ফল মধ্যস্থিত অঙ্গ ) কিম্ব শৈবামের(শিব অর্থাৎ আপল ফলমধ্যস্থিত অল্প) আবির্ভাব নিবন্ধন অন্নরস বিশিষ্ট হয়। পরিশেষে উক্ত অম পদার্থ শর্করায় পরিবর্তিত হইলে ফল মিষ্ট রস সমন্বিত্ত ছয় | ফলাভ্যন্তब्रिरू अन्नङ्गन (कॉन निकिंझे झांत्व बांद्रा ७ पूौफूज् इहेल्ला থাকে। ফল বিশেষে আম্বাদনের ইতর বিশেষ হইয়া থাকে। ভিন্ন ভিন্ন ফলে ভিন্ন ভিন্ন পদার্থের আবি- । উবই এরূপ ইতর বিশেষের একমাত্র কারণ। এক উৎদ্ভিদের ফল এক সময়ে পরিপক্ক হয় না। এতদ্বভিন্ন কতক্ষ গুলি ফল দীর্ঘকালে পরিপক্ক এবং অপরগুলি অতি সম্প সময়ের মধ্যে পক্কাবস্থা প্রাপ্ত হয় । -
