পাতা:উপদেশ (প্রতাপচন্দ্র মজুমদার).djvu/১২০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শবদ-মাহাত্ম্য | \లిసి হইতে পারে। সেই ভয়ানক শব্দ সহিতে পারে, এমন শ্রবণপুট কাহার আছে ? এই শব্দকে যদি সঙ্কোচ কর, যদি ছোট হইতে এত ছোট হইয়া যায় যে, নিস্তব্ধতার সঙ্গে প্রভেদ না হয়, তাহা হইলে মানুষের শ্রবণ স্বক্ষতম শব্দের সঙ্গে আর নিস্তব্ধতার সঙ্গে প্রভেদ করিতে পারে না । শব্দের অর্থ কি? যদি বল কি? তাহার মানে কি ? কিছুই না। যদি ক’এ আকার দাও কি বুঝায় ? কিছুই না। যদি আর একটি অক্ষর পাত কর, কি হয় ? কিছুই না । কিন্তু শব্দ হইবামাত্র, একটা শব্দ বলিবামাত্র মনে একটী ভাবের উদয় হয়। শব্দের অর্থ ভাব, অর্থাৎ একট শব্দ বলিবামাত্র স্বাভাবিক নিয়মে একটী ভাবের উদয় হয়। যদি বলি আত্মা কি পরমাত্মা’, তাহা হইলে ভাবযোগে হৃদয়ের মধ্যে একটী বিচিত্র ভাবের উদয় হয়। যদি বল উহা হইতে পারে, কেন না আত্মা, পরমাত্মা, প্রভৃতি শব্দের মানে আছে। তাহা হইলে বীণার আওয়াজ মনে কর । নদীর বক্ষে যখন বায়ু বহে, সেই বায়ুদ্বারা বাশির শব্দ যখন কর্ণকুহরে আসিয়া স্পর্শ করে, তখন কি অদ্ভূত ভাবের সমাগম হয়। যখন কোন আওয়াজ কৰ্ণে প্রবেশ করে, কাহারও হৃদয়ে শোকসিন্ধু উথলিত হয়, কাহারও হৃদয়ে আহলাদের সমাগম হয়, কাহারও হৃদয়ে বা অপর কোন ভাব হয়। দেখিতে পাওয়া যাইতেছে, শব্দের কোন অর্থ নাই, অথচ শ্রত হইবামাত্র হৃদয়ে বিচিত্ৰ ভাব উৎপাদন করে, শুনিবামাত্র ভাবের উচ্ছাস হয়। এই জন্তই বীণাবংশীর আদর, এই জন্যই সঙ্গীতের উৎপত্তি, এই জন্যই বেদ পাঠ। ইহারই জন্য বিবিধপ্রকার শব্দ-শাস্ত্র আসিয়াছে। যদি মূলে অবতীর্ণ হও, দেখিবে আদি শব্দ কি ছিল। প্রথম শব্দ কে উচ্চারণ করিল ? প্রথমে যে আওয়াজ হইল, সে কি আওয়াজ ? বেদে বলে, আদি । শব্দ ওঁকার। এই যে ওঙ্কাররূপ বিচিত্র চিহ্ন, ইহার ভিতর সমুদয় ধৰ্ম্ম