ર g উপদেশ কৰ্ত্ত। একজন আছেন । তবে তাহদের ঈশ্বরের সত্তা-বোধ কুসংস্কার মিশ্রিত, অজ্ঞানতার অন্ধকারে কিছু অস্পষ্ট । যাহার। উচ্চজ্ঞানের আলোচনা ও ধৰ্ম্মের সাধনা করিয়াছেন, র্তাহাদের অন্তরে এই জ্ঞান অতি পরিষ্কার ও উজ্জল এবং আত্মাতে প্রত্যক্ষ । জগতে নাস্তিক নাই ; প্রকৃত নাস্তিক কেহ হইতে পারে, এরূপ বিশ্বাস করিতে পারি না । তবে আপনাকে নাস্তিক বলিয়া পরিচয় দান করে, বিদ্বানদিগের মধ্যেও এ-প্রকার লোক দেখিতে পাওয়া যায় । বিশেষ বিশেষ পাপ ও কুপ্রবৃত্তিকে পোষণ করিবার জন্য লোকে নাস্তিক হইয়া থাকে । তাহারা ঈশ্বর নাই, পরলোক নাই, পাপের শাস্তা নাই এরূপ আলোচনা করিয়া আপনার পাপাসক্ত মনকে সান্তুনা করিতে চেষ্টা করে ও তাহার প্রচার দ্বারা নিজের সহানুভূতির লোক সংগ্রহের যত্ন পায় । কিন্তু তাহার হৃদয়ে কখন নাস্তিক নয় । অচিন্ত্য জ্ঞানকৌশলপূর্ণ এই স্থবিশাল বিশ্বের কৰ্ত্ত নাই, জগৎনিয়মের নিয়ন্ত নাই, বিশ্ব অন্ধশক্তিতে উৎপন্ন হইয়াছে, আপন আপনি রক্ষিত হইতেছে তাহদের হৃদয় কি ইহা বলিতে পারিবে ? কখনই নয় । র্যাহারা ঈশ্বর নাই এই কথা পুনঃ পুনঃ বলিয়াছেন, ঘোর বিপদের সময়— প্রবল ঝটিকায় উত্তাল তরঙ্গময় সমুদ্র বা নদী গর্ভে
