3 @ উপদেশ সে কোন গৃঢ়তত্বের অধিকারী ? জগতের শোভাসৌন্দৰ্য্য ভোগ করিবে কে ? যোগীর যোগমগ্ন-চিত্ত, মনীষীর গভীর ধ্যান, জ্ঞানীর সুমার্জিত বুদ্ধি, তত্ত্বজিজ্ঞাস্থ ও শাস্ত্রবিদ্যুদিগের নিৰ্ম্মল ধারণ ভিন্ন উত্তম দৃশু ভোগ করিবে কে ? প্রভাত হইয়াছে মাত্র, পথের ধূলি ঘননিবিষ্ট তৃণের নীহারকণিকাকে মলিন করে নাই, লতায় লম্বিত কুসুমরাশির সুগন্ধ চারিদিকে ছুটিয়াছে, আকাশে আলোক, পৃথিবীতে শান্তি, নিঃশব্দ নগরের এ অলৌকিক শোভ কে দেখিবে, কে ভোগ করিবে, কে ব্যবহার করিবে ? ভোগীও নয়, রোগীও নয়, – কেবল যোগী । তৃণচ্ছাদিত প্রান্তরে তিনি যোগাসন পাতিলেন, নিমেষে প্রকৃতির মধ্যে মহাপ্রকৃতিতে মগ্ন হইলেন। তাহার যোগচক্ষু সকল দৃশ্বের মধ্যে এক আভ্যন্তরিক দৃশু দর্শন করিল, প্রকৃতির মধ্যে পরম পুরুষকে দেখিতে পাইল, পক্ষীর কণ্ঠে দেবধামের সমাচার শুনিল, আকাশের বিস্তারে অনন্তের ইঙ্গিত পাইয়া হৃদয় পূর্ণ হইল, মানুষের আকারে পরব্রহ্মের ক্ষীণ ছবি তিনি বুঝিতে পারিলেন, পৃথিবী তাহার নিকটে আর পৃথিবী নহে– স্বৰ্গধাম । সমুদয় সুন্দর দৃশ্ব তাহার জন্য । তিনি ত্রিসংসারের অধিকারী। কেননা তিনি ঈশ্বরের সন্তান, তাহার আত্মা -
