ধৰ্ম্মচিন্তা, ধৰ্ম্মমত, ধৰ্ম্মভাৰ, ধৰ্ম্মচরিত্র Σ> δ. এমন অবস্থাও আছে যখন ইহাতে যথেষ্ট হয় না, সৰ্ব্বদা , ভগবৎ সঙ্গে থাকিতে ইচ্ছা হয় । সৰ্ব্বদা অন্তরে - ভাবের পূর্ণতা ভিন্ন দুঃখে সান্তন, বিপদে অভয়, পাপে । পরিত্রাণ ও আত্মাতে পরমাত্মার গভীর স্পর্শ ভোগেরঅন্য উপায় নাই । এইমাত্র ভাগবত হইতে পাঠ করিলাম ভগবান । নারদকে বলিতেছেন, “একবার দর্শন দিলাম তোমার অনুরাগ বৃদ্ধির জন্ত”, এখন সাধন কর ও নিজ যত্নে, সিদ্ধি লাভ কর । অনুরাগ বৃদ্ধির জন্য একবার দর্শন যথেষ্ট ; কিন্তু যদি সৰ্ব্বদা দর্শন না হয় তবে কিকেবল চিন্তা ও মত লইয়া নিশ্চিন্ত থাকিতে পারি ? যদি থাকিতে হয় তাহ নিতান্ত তুর্ভাগ্য । কল্পিত, ভক্তি লইয়া সন্তুষ্ট থাকা আরও বিড়ম্বন । চক্ষু হইতে । বাষ্প নিৰ্গত হইল, ঘন ঘন শ্বাস, বহিল, উচ্চ হাস্য, . উচ্চ ক্ৰন্দনে ঘর ফাটিয়া যাইতে লাগিল, লম্ফে ঝম্ফে, দশায়, মূৰ্ছায়, নিকটে তিষ্ঠিয়া থাকা ভার হইল, তাহ। দেখিলেই কি ভক্তির পরাকাষ্ঠী মানিব ? তাহ মানিতে পারি না ; শরীরে অপ্রাকৃত ভাব আসিলে সাবধানহইবে । ইহা অনেক সময় অত্যন্ত ভ্রান্তি এবং কুসংস্কারমূলক । আমি ইহা অনেক ব্রাহ্মের ভিতর দেখিয়াছি। কিন্তু তাহাদের ধৰ্ম্মজীবন ভাল নহে । ভাবের পরীক্ষা
