> 38 w কঠোপনিষৎ उँनक्य्–छण, अनन् । বৈবস্বতোদকমৃ–ব্রহ্মানন্দ । ব্রহ্মাননা বা ঈশ্বরের সাক্ষাৎ অপরোক্ষামুভূতি জনিত পরমাননা। পরমানন্দই ত্রিতাপ হরণ করিতে সমর্থ। ত্রিতাপহরণকারী ভগবৎ সাক্ষাৎকার রূপ পরমানন্দই শাস্তি । ঈশ্বরাপিত চিত্ত, শ্রদ্ধাশীল, দৃঢসংকল্প সাধক স্বীয় বিরাটভাব প্রাপ্ত হইতে হইতে, ব্রাহ্মণ হইতে হইতে ক্রমাগত সাধনার উচ্চ, উচ্চতর এবং উচ্চতম স্তরে আরোহণ করিতেছে। তাহার এই আত্মস্বরূপাভিমুখী চিত্তবৃত্তি, ভগবমুখী গতি শান্ত বা নিবৃত্ত হয় তখনই যখন তাহার দুঃখের আত্যস্তিক নিবৃত্তি রূপ পরমানন্দ প্রাপ্তি হয়। সাধনাবস্থায় নিরতিশয় আননের অনুভূতি না হইলে, সাধনার স্তরবিশেষের সাময়িক আনন্দে জ্ঞানের, শক্তির আপেক্ষিক উৎকর্ষে সাধক বদ্ধ হইয়া থাকিলে তাঁহার অনর্থ হয় । সেইজন্ত শ্রুতি বলিতেছেন— আশা প্রতীক্ষে সংগতং হুনৃতাং চেষ্টাপূর্তে পুত্র পশুংশ্চ সৰ্ব্বান। এতদ বৃংক্তে পুরুত্বস্তাল্পথেধসো র্যস্যানশ্বন বসতি ব্রাহ্মণে গৃহে ॥ আশা—যে অভিলষিত বস্তু এখনও অপ্রত্যক্ষ রহিয়াছে সেট খণ্ড প্রাপ্তির ইচ্ছাকে আশা বলে। প্রতীক্ষা—সাময়িক অনুভূত জানন্দের পুনঃ প্রাপ্তির ইচ্ছাকে প্রতীক্ষা বলে। সঙ্গত:—sধ্যানজনিত ফল । স্বধৃতাং—মধুর বাণী। উন্নততর সাধনস্তর লাভের উপদেশ এবং সেই উপদেশজনিত ফল । বৃক্তে—নষ্ট করিয়া দেয়। অল্লামধস:—অবিবেকী পুরুষের। অনল্পন-ব্ৰহ্মানন্দ লাভ না করিয়া। ব্রাহ্মণ ব্রহ্মবিং হইতে উৎসুক মুমুকু। গৃহে সাধনার এক বিশেষ স্তরে। বসতি—আবদ্ধ থাকে।
