পাতা:উপনিষৎ গ্রন্থাবলী - প্রথম ভাগ.djvu/১৫৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

te কঠোপনিষৎ المص করিলেন। যে লক্ষ্মণ সম্পন্ন, যতগুলি ইষ্টক দ্বারা যে প্রকারে সাজার্মা বেদী নিৰ্ম্মণপূর্বক অগ্নি প্ৰজলিত করিতে হইবে তাহাও উপদেশ করিলেন। নচিকেতাও যম কর্তৃক উপদিষ্ট অগ্নিবিজ্ঞান স্বীয় অন্ত:শরীরে অনুভব করিয়া যথাযথভাবে যমকে বলিলেন। যম নচিকেতার যোগ্যতা দর্শনে প্রত হইয়া পুনরায় বলিলেন ॥১৪ পূৰ্ব্বে যজ্ঞশালায় ৭২• খানি ইষ্টক দ্বারা বেদী নিৰ্ম্মাণ করিয়া সেই বেদীতে কাষ্ঠে কাষ্ঠে ঘর্ষণ করিয়া অগ্নিকে প্ৰজলিত করিতে হইত। এই অনুষ্ঠানের তাৎপৰ্য্য হইতেছে অন্ত:শরীরে চৈতন্তজ্যোতি: বা অগ্নি বা ব্রহ্মবিদ্যারূপিণী পরাশক্তির উদ্বোধন । “যা ইষ্টক যাবতীৰ্ব্ব যথা বা” কি প্রকার ইট, কতগুলি ইট এবং কি প্রকারে সেই ইট দ্বারা বেদী গঠন করিতে হইবে ? ৩৬০ দিন ও ৩৬০ রাত্রি হইতেছে অন্ত:শরীরে চৈতন্যজ্যোতি: বা অগ্নি প্ৰজলিত করিবার জন্ত ৭২০ খানি ইট । ধ্যানই হইতেছে এই ইটের লক্ষণ বা স্বরূপ এবং ওস্কারাদি মন্ত্রজপই হইতেছে অন্তঃশরীরে চৈতন্যজোতিঃরূপ অগ্নি প্রজলিত করিবার উপায় । বিবেক বৈরাগ্যবান আত্মকাম সাধক একাগ্র চিত্তে অহোরাত্র ওম্’ এই ধ্বনিকে অবলম্বন করিয়া ওঙ্কারের প্রতিপাদ্য সৎচিৎ মুখামুক, পরমাত্মা পরমেশ্বরের অস্তত: এক বৎসর কাল পর্য্যস্ত ধ্যান ক্ষরিতে থাকিলে তাহার অন্ত:শরীরে অগ্নি বা চৈতন্যজ্যোতি: বা ব্ৰক্ষf" রূপিণী পরাশক্তির অভিব্যক্তি হয়। এই অগ্নি একবার প্রজলিত হইলে কখনও নির্বাপিত হয় না । এই অগ্নি বা পরাশক্তি বা ব্রহ্মবিদ্যা সাধককে ক্রমে ক্রমে তাহার জাগ্রৎ স্বপ্ন ও সুষুপ্তির অনুরূপ বিরাট হিরণ্যগর্ভ ও ঈশ্বর পদে উন্নীত করিয়া দেয়। ঈশ্বরে অজ্ঞানের আবরণ নাই, কারণ ঈশ্বর হইতেছেন সর্বদা পরাশক্তিযুক্ত এবং এই পরাশক্তি সৰ্ব্বদা নির্বিশেষ পরমানন্দকেই বিষয় করিতেছে । পরাশক্তি অখণ্ড একরুস সচ্চিদানন্দমী বলিয়া াৈধিক অখণ্ড অভেদ জ্ঞান এবং পরমানন্দ অনুভব করিয়া শোক f