পাতা:উপনিষৎ গ্রন্থাবলী - প্রথম ভাগ.djvu/১৭৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* কঠোপনিষৎ - যস্মিমিদং বিচিকিৎসস্তি মৃত্যো যৎ সাম্পরায়ে মহতি ক্ৰহি নস্তং । 續 যোহয়ং বরো গৃঢ়মনুপ্রবিষ্টো নান্তং তস্মান্নচিকেতা বৃণীতে ॥২৮ মৃতো (হে মৃত্যে ) যস্মিন ( যে ) মহতি সাম্পরায়ে ( মহৎ প্রয়োজন বা অভিষ্ট প্রাপ্তির উপায়ভূত আত্মতত্ত্ব বিষয়ে ) যৎ ( যেহেতু মহন্যগণ ) ইদং ( আত্মা আছে, আত্মা নাই এই প্রকার ) বিচিকিৎসস্তি (সন্দেহ করিয়া থাকেন ) তৎ ( সেই আত্মতত্ত্ব ) ন: মামদিকে) ক্ৰষ্টি (উপদেশ করুন ) যোহয়ং বরং ( আত্মতত্ত্ব স্বরূপ যে এই বর) গৃঢ় ( প্রচ্ছন্ন বা অবাঙ মনসোগোচর ) অহুপ্রবিষ্ট: ( এবং সর্বত্র অন্তস্থাত রছিয়াছে ) তস্মাৎ ( সেই আত্মতত্ত্বরূপ বর ব্যতীত ) অন্তং ( অপর বর ) নচিকেতা ন বৃণীতে (নচিকেতা প্রার্থনা করে না ) ॥২৮ , হে মৃত্যে ! যেহেতু যে মহৎ প্রয়োজন বা অভিঃ প্লাপ্তির উপায়ভূত আত্মতত্ত্ব বিষয়ে মনুষ্যগণ আত্মা আছে? “আত্মা নাই’ এই প্রকার সন্দেহ করিয়া থাকে সেই হেতু সেই আত্মতত্ত্ব আমাদিগকে উপদেশ করুন । আত্মতত্ত্বরূপ যে এই বর প্রচ্ছন্ন বা অবাঙ মনসোগোচর, এবং যাহা গৰ্ব্বত্র অমুস্থ্যত রহিয়াছে সেই আত্মতত্ত্বরূপ বর ব্যতীত অপর বর ৯কেত প্রার্থনা করে না ॥২৮ দ্বিতীয় বল্লী প্রথম বল্লী সমাপ্ত হইল। কঠমুনি এই প্রথমবল্লীতে গ্রন্থের প্রতিপাদ্য বিষয়, অধিকারী, প্রয়োজন এবং সম্বন্ধরূপ অনুবন্ধচতুষ্টয, প্রদর্শন করিয়াছেন। প্রথমেই অধিকারী নির্ণীত হইয়াছে। বিবেক, বৈরাগু, তিতিক্ষা আত্মেশ্রিয়সংযম এবং মুমুক্ষুত্বগুণসম্পন্ন ব্যক্তিই পরমেশ্বরের o