কঠোপনিষৎ tyతి জানাম্যহং শেবধিরিত্যনিত্যম্ ন হ্যধ্রুবৈঃ প্রাপ্যতে হি ধ্ৰুবং তৎ। ততোময়া নাচিকেতশ্চিতাগ্নিঃ অনিত্যৈন্দ্র ব্যৈঃ প্রাপ্তবানস্মি নিত্যমৃ ॥৩৮ অহং ( আমি ) শেবধি ( শেবা, স্থখংধীয়তে বশ্বিনু যাহাতে আছে বলিয়া কল্পিত হয় অর্থাৎ ঐহিক ও পারলৌকিক আপাত সুখপ্রদ ভোগ্য পদার্থ সমূহ ) অনিত্যং ( ক্ষণভঙ্গুর ) ইতি ( ইহা ) জানামি (জানি ) নহি অধ্রুবৈ: (এই অনিত্য ঐহিক ও পারলৌকিক ভোগ্য পদার্থ দ্বারা ) তং ধ্রুবং ( সেই নিত্য আত্মতত্ত্ব ) নহি প্রাপ্যতে ( কোন প্রকারেই প্রাপ্ত হওয়া যায় না ), তত: ( সেইজন্য ) ময় ( আমার দ্বারা, আমি) নাচিকেত: অগ্নিঃ (বিবেক বৈরাগ্যবান আত্মকাম মুমুকুর বিবেকবৈরাগ্য পূত চিত্তে অথও একরসা সচ্চিদানন্দরূপ চৈতম্ভজ্যোতি: ) চিত (উদ্বোধিত । করিযাছিলাম ), অনিতৈা: দ্রব্যৈ: ( অনিত্য দ্রব্য দ্বারা অর্থাৎ নিষ্কামভাবে দান যজ্ঞাদি এবং অহোরাত্র অভেদে ঈশ্বরোপসনা দ্বারা ) নিত্যং (নিত্য আত্মতত্ত্ব সাক্ষাৎকাররূপ ব্ৰহ্মাত্মৈক্যজ্ঞান ) প্রাপ্তবান অস্মি ( আমি প্রাপ্ত হইয়াছি ) ॥৩৮ ঐছিক পারলৌকিক আপাত সুখপ্রদ নামরূপাত্মক ভোগ্য পদার্থসমূহ যে ক্ষণভঙ্গুর তাহা আমি জানি। এই সব অনিত্য, নােমরূপাত্মক আপাত সুখপ্রদ ভোগ্য পদার্থসমূহ দ্বারা সেই নিত্য আত্মতত্ত্ব কোন প্রকারেই প্রাপ্ত হওয়া যায় না । সেইজন্ত আমি নিষ্কামভাবে দান যজ্ঞাদি এবং অহোরাত্র অভেদে ঈশ্বরোপাসনা দ্বারা আমার অন্ত:শরীরে অথণ্ড একরসা সচ্চিদানন্দরূপ চৈতন্তজ্যোতি: উদ্বোধিত করিয়া নিত্য আত্মতত্ত্ব সাক্ষাৎকাররূপ ব্ৰহ্মাত্মৈক্যজ্ঞান প্রাপ্ত হইয়াছি। যমরাজের নিত্য পদপ্রাপ্তির কখনই আপেক্ষিক নিত্যত্ব হইতে পারে না। पृब्रिांब
