পাতা:উপনিষৎ গ্রন্থাবলী - প্রথম ভাগ.djvu/৩৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

$8 f ঈশোপনিষং দ্বারা ) আবৃতা: ( আবৃত ) অস্বৰ্য্যা নাম ( অস্তুরদিগের উপযুক্ত বাস স্থান ) ৷ ৩ ৷ কিন্তু যাহারা আত্মজ্ঞান বিমুখ, স্বীয় অজর অমর অশোক অভয়ৰূপ ঈশ্বর স্বরূপ বিস্তৃত হইয়া অহংকার অভিমানের বশে কেবল কৰ্ম্মফল ভোগ করিবার নিমিত্ত ভোগাসক্ত হইয়া কৰ্ম্ম করেন তাহার মৃত্যুর পর সেই লোক সমূহ প্রাপ্ত হন যে লোক সমূহ অস্থরদিগের বাস করিবার উপযুক্ত ॥৩ যে আত্মজ্ঞানে বিমুখ হইয়া অজ্ঞ লোক সংসার সাগরে পতিত হয় এবং যে আত্মজ্ঞান লাভ করিয়া তত্ত্বদশীগণ সংসার সাগর উত্তীর্ণ হইয়া কৃতকৃত্য হন সেই আত্মতত্ত্ব সম্বন্ধে ঋষি উপদেশ করিতেছেন। অনেজৎ একং মনসো জবীয়ো নৈনদেবী আখুন পূৰ্ব্বম অর্ষৎ তদ্ধাবতোহন্যানত্যেতি তিষ্ঠৎ তস্মিন্নপো মাতরিশ্বা দধতি ॥ ৪ ॥ অনেজৎ (সেই আত্মতত্ত্ব কম্পন রচিত, স্পন্দন বজ্জিত ) একং (স্বগত সজাতীয় বিজাতীয় ভেদ রহিত ) মনসঃ (মন হইতে ) জীয়: ( বেগশালী ) এনৎ । এই আত্মতত্ত্বকে ) দেবা: ( চৈতন্তোন্তাসিত ইঞ্জিয়গণ) ন আপুন (পাই নাই অর্থাৎ অবগত হইতে পারি নাই) পূৰ্ব্বং (মন ও ইঞ্জিয়গণের পূৰ্ব্বেই) অর্ষৎ (গমন করিয়াছেন, বিরাজিত আছেন, আত্মা ব্যাপক বলিয়া মন ও ইস্ক্রিয়গণ তাছাকে অতিক্রম করিয়া যাইতে পারে না) তৎ (সেই আত্মা ) ধাবতী (ক্রত গমনশীল ) অষ্ঠান (কাল বায়ু প্রভৃতিকে ) আতে্যুতি ( অতিক্রম করিয়া গমন করেন ) তিষ্ঠং ( স্বয়ং অবিক্রিয় থাকিরা) তম্বিন (সেই আত্মতত্ত্ব আছে বলিয়া ) মাতরিখা, (জ্ঞানক্রিয় শক্তি সম্পন্ন হিরণ্যগৰ্ভ ) অপ: ( কৰ্ম্মসমুহ ) দধাতি,ধারণ করেন বা বিভাগপূর্বক প্রদান করেন ) ॥ ৪ । -