ভুবনেশ্বর Vo SeMSL LALSLLMLALL LALALLLL LLLLLL L0LSLL LLLL LLLLLLLLML LL LLL LLTLALLLL LLL LLL LkLSS LTALLS AMXYN ar wa ar we... / WWx/?tx. Ar way walia/Yw/\ /\ /\ /\ /\, হওয়ায় আর তিন চারি শত বৎসরে বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম ভারতবর্ষে লুপ্ত প্ৰায় হয়। হিন্দু ও বৌদ্ধ মন্দিরে কোনকালেই বিশেষ প্ৰভেদ ছিল না, বৌদ্ধধৰ্ম্মের নিৰ্ব্বাসনের পর অনেক বৌদ্ধ মন্দিরই হিন্দু মন্দির হইয়াছিল। তজ্জন্যই দ্বাদশ খৃষ্টাব্দে মহাকবি জয়দেব বুদ্ধদেবকে বিষ্ণুর অবতার মধ্যে গণনা করিয়া গিয়াছেন ।. উদয়গিরি লেটারাইট প্রস্তরময়। মধ্যে মধ্যে বালুপ্ৰস্তরও অনেক। প্ৰস্তর হইতে খোদিত কএকটি দ্বিতল ও ক একটি একতলা গুম্বফ। একটির নাম সৰ্প-গুম্ফ, একটির নাম ব্যাস্ত্ৰ-গুম্ফা। গুস্ফের আকারানুসারে নামকরণ হইয়াছে। দুইটি গুম্ফ মাত্র দ্বিতল ও তাহাতে অনেকগুলি স্তম্ভ ও অনেকগুলি বারাণ্ড আছে। কত শত বৎসর পূর্বে এই গুম্ফ খোদিত হইয়াছিল। বলা যায় না। কোন কোনটিতে হিন্দু দেবতার মূৰ্ত্তি এখনও দেখিতে পাওয়া যায়। গণেশ-গুস্ফো গণেশ-মূৰ্ত্তি এখনও বর্তমান। হিন্দু মূৰ্ত্তি সকলই আধুনিক একথা বলা যায় না। বৌদ্ধরাই গণেশ-মূৰ্ত্তি খোদিত করিয়া থাকিবে । গণপতি তাহদের একটী দেবতা ছিলেন। খণ্ডগিরি উদয়গিরি অপেক্ষা সর্বাংশে বৃহদাকার। ইহার উপরিভাগে বিস্তীর্ণ সমতল ভূমি। উঠিবার পথ প্রস্তরময় সোপান। সোপানের উপরেই চারিটীি গুস্ফ। একটী ভগ্ন প্রায়, তৎপাশ্বের একটিতে হিন্দু দেবমূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠিত ও তথায় এখনও সময়ে সময়ে শ্ৰীমদ্ভাগবত পঠিত হয়। তৎপার্শ্বের গুম্ফায় অনেক ভাস্করকাৰ্য্য পরিদৃশ্যমান। তথায় দশভূজা ও সর্বমঙ্গলা মূৰ্ত্তিও রহিয়াছে। পৌরাণিকেরাই যে এই সকল দেবমূৰ্ত্তি খোদিত করিয়াছিলেন তাহ নিঃসংশয়ে বলা যায় না। মহায়ান বৌদ্ধগণ হিন্দু দেবদেবী সমূহের পূজায় বিমুখ ছিলেন না। মহায়ান বৌদ্ধগণই ঐ সকল মূৰ্ত্তিরই কারণ হইতে পারেন। দশভূজা-গুস্ফের পরেই একটি গুম্ফায় বুদ্ধদেবের অনেকগুলি পদ্মপাণি-মূৰ্ত্তি খোদিত আছে। নিম্নেই কয়েকটা মাতৃকামূৰ্ত্তি, পৌরাণিক ও বৌদ্ধ একত্রিত। এখানে মহায়ান AMNMNMNMMNMNW WYMIWNYMWYNWYNWYMI-YIM TIM , M.IN.
