fSC ve folfo S$ বিয়ে করতেন। এখন আমাদের ছোয়াছবির বালাই যখন নেই, আমরা সবাই যখন ঈষৎ পাটখিলে বা ঈষৎ কৃষ্ণবর্ণ, তখন স্নবর্ণ দেখে ৰিয়ে করলেই চলবে, তা সে যে জাতিই লোক না কেন যার-তার হাতের ভাত খাই আর না-থাই, পাউরুটি ত খাই । ছেলে না হয়। পাউরুটিতে মাখন চটকে আমাদের পিণ্ডি দেবে। প্ৰেতিলোকে সে একটা রাজভোগ হয়ে দাড়াবে। আলো চালেয় পিণ্ডি খেয়ে খেয়ে যে-সব প্ৰেতের অরুচি হ’য়ে গেছে, তারা তখন তাদের বংশধরদের কি রকম বিয়ে করতে স্বপ্নাদেশ দেন তা দেখে নিও । ময়রার মেয়ে বিয়ে কবুলে যদি কাচাগোলার পিণ্ডি খাওয়া যায় তা তাতে কোন সুব্রাহ্মণের আপত্তি হবার কথা নেই ।” বিয়ের শাস্ত্ৰ-সঙ্গত থিওরির এ রকম অর্বাচীন ব্যাখ্যা শুনে আমার মনে ব্ৰাহ্মণোচিত ক্রোধের সঞ্চার হবার উপক্রম হয়েছিল। BiBB itDB uBuDuD DBu BDDi SeTDBD DBSDDD DDD বামুনের বংশধর ; প্ৰপিতামহীদের গুণে তোমাদেরই রক্তে না-হয়। সৰ্ববৰ্ণ সমন্বয় হয়ে গেছে ; কিন্তু দেশগুদ্ধ লোক তা আর কুলীন ৰামুন নয়।--তারা নিজেদের আভিজাত্য ছাড়া তে যাবে কেন ?" পণ্ডিতজী হোঃ হোঃ করে” হেসে উঠে বললেন-“মুসলমানদের (क) कथं अन्ङ-- ‘আগে হয় উষ্ণু-মুল্লা, পরে হয় উদ্দীন তলার মহম্মদ উপরে ষায় ভাগ্য ফিরে যদিন ।” নমঃপূত্রদের রামচরণ যদি আজ মুসলমান হয়, তা তার নাম হ’য়ে যাৰে। রহিমুজা । চাষ বাস করে” দু-দশ বিষে ধেনো জমি যেদিনা 卷
