8 अहेक, २ अशTiग्न ! ] ঋগ্বেদ সংহিতা। । [৫ মণ্ডল,৪৪ হুক্ত। আমাদিগকে পূজ্য ও প্রভূত (ধৰ্ম), মঞ্জীবেগ, অসংখ্য বীর্যশিলী পুঞ্জ ও অক্ষয় বল (প্রদাম কৰুম) { : ৭ । এই সর্বদর্ণ অগ্রগামী সূর্যাজকগণের সহিত যুদ্ধাভিলাষী ইয়। পত্নী (উষ) সমন্তিব্যহারে সাহলপূৰ্ব্বঙ্ক অজ্ঞজতেছেন ; ধন ষ্টাছরই আয়ত্ত্বাধীন ; তিনি আমাদিগকে উজ্জ্বল ও সৰ্ব্বত্র রক্ষণকারী গৃহ ও পূর্ণ लूथं वङ्गiम क्लम । - ४ । cश् cनल ८** (पूर्शी द! अधिं) ! (शजनांन) c७fभांद्र मिक गभम করেন; তুমি (উদয়াদি) লক্ষণদ্বারা পঞ্জিাত হও; ঋষিগণ তোমার সেই সকল স্তব করেন, মস্থার তোমার নাম বৰ্দ্ধিত হয় । তিনি যে কোন বিষয়ে কামনা করেম, কাৰ্য্যদ্বারা তাঁহাই লাভ করেন এবং খিলি স্বেচ্ছাবশতঃ (পূজা করেন) তিনি প্রচুর পুরস্কার প্রাপ্ত হন । ৯ । আমাদিগের এই সমস্ত শুবের মধ্যে প্রধান স্তেfত্রগুলি সমুদ্র তুল্য সূর্যের নিকট উপস্থিত হয়। যে যজ্ঞস্থহে (র্তাহার স্তোত্র সকল বিস্তীর্ণ হয় তাহার ক্ষয় হয় না। যে স্থানে পবিত্র সূর্যের প্রতি চিত্ত সমর্পিত হয়, তথায় উপাসকের হৃদয়গত অভিলাষ বিফল হয় না। ’ ১০ । তিনি নিশ্চয় (সকলের স্তুত্য) । আইন আমরা ক্ষত্র, মনস, অবদ, যজত, সন্ধি ও অবৎসার (নামক ঋষিগণ) জ্ঞানি-ভোগ্য বলকর অন্ন, মনোছর চিন্তাধারা পূর্ণ করি । १५ । विश्वनांद्र, यजउ ४ भान्नैौ (अहे ठिन भविंद्र cनांभद्रम क्लनिउ) মত্তত শোন পক্ষীর নোয় শীঘ্রগামী), অদিতির (ন্যায় বিস্তৃত) এবং কক্ষ্য পূরক, তাহার সোমপান করিবার জন, পরস্পর পরস্পরকে প্রার্থন कब्रिाज्tश्म e eहूद्ध *ांम कब्रिध्नाँ अउिद्रिङ बड७ लांड कftउcछ्न{s) { ১২ । সদীপূৰ্ণ, ৰজত, বাহুরক্ত, শ্রীক্তবিং ও তর্য (এক্ট পঞ্চখfধ) তোমাদিগের সহিত মিলিত হইয়া শত্রসংহার করুন। খৰি ইহলোক ও পরলোক (>) তৎকালে ঋষিগণ ও জনগাঁধারণে লোৰপ্রিয় ছিলেন, তাৰ বঙ্গ
