S80 দ্বিতীয় পঞ্চিক ts মহাযজ্ঞ ( জ্যোতিষ্টোম) হইতে বঞ্চিত করিয়াছিলেন ; সেই হোতা যখন “রুধিরের সহিত রাক্ষসগণের যোজনা কর” এই [ মন্ত্রাংশ ] পাঠ করেন, তখন রাক্ষসদিগকে তাহদের নিজেচিত যজ্ঞভাগ দ্বারাই যজ্ঞ হইতে অপসারিত করা হয়। রাক্ষসেরা তুষ ও ক্ষুদ এবং পশুরক্ত পাইয়াই চলিয়া গিয়াছিল, পুরোডাশের বা পশুমাংসের অপেক্ষা করে নাই। সেইজন্য ঐ মন্ত্র পাঠ করিলে রাক্ষসেরা এস্থলেও রুধিরতৃপ্ত হইয়াই চলিয়া যাইবে ; পশুমাংসের লোভে যজ্ঞের বিন্ন জন্মাইবে না। ঐ মন্ত্র সম্বন্ধে আপত্তি ও তাহার খণ্ডন-“তদাহুঃ • • • ...এনমিতি” এ বিষয়ে [ ব্ৰহ্মবাদীরা ] বলেন ( আপত্তি করেন ), যজ্ঞে রাক্ষসের নাম করিবে না, কোন রাক্ষসেরই (রাক্ষসজাতীয় অসুর-পিশাচাদিরও) নাম করিবে না ; কেননা যজ্ঞে রাক্ষসেরা বর্জিত (রাক্ষসাদির যজ্ঞে ভাগ নাই, দেবতাদেরই ভাগ আছে)। সেই [আপত্তি] সম্বন্ধে [ অন্য ব্ৰহ্মবাদীরা ] বলেন, [ এ স্থলে রাহ্মসের }] নাম করিতেই হইবে; কেন না যে ব্যক্তি ভাগীকে ভাগ হইতে বঞ্চিত করে, সেই [ বঞ্চিত ব্যক্তি ] তাহাকে (বঞ্চনাকারীকে) বিনাশ করে ; যদি বা তাহাকে বিনাশ না করিতে পারে, তবে পরে তাহার পুত্রকে বিনাশ করে, অথবা [ পুত্ৰকে না পারিলে ] পৌত্রকে বিনাশ করে ; [ কোন না কোনরূপে ] তাহাকে নষ্ট করেই ৷ মৃদুশ্বরে ঐ মন্ত্রাংশ উচ্চারণ করা উচিত যথা—“স যদি c এবং বেদ” সেই [ হোতাকে ] যদি [ রাক্ষসের }] নাম করিতেই হয়, তবে উপাংশুভাবেই (মৃদুস্বরেই ) নাম করিবে ; কেন না যে স্বাক্য উপাংশু (মৃদু উচ্চারিত), তাহা প্রচ্ছন্ন (অন্যের অশ্রুতি)
