পাতা:ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/১৭১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৭ম অধ্যায়। ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ >や> প্ৰান্তরীনুবাকের কালনিৰ্দেশ-“মহতি রাত্ৰ্যা • • ‘ব্রহ্মণি চ” রাত্রির ” অধিক [ অবশিষ্ট ] থাকিতে (অর্থাৎ সূৰ্য্যোদয়ের অধিক পূর্বেই) অনুবচন পাঠ কৰ্ত্তব্য ; তাহা হইলে সমস্ত [লৌকিক] বাক্যের ও সমস্ত ব্ৰহ্মবাক্যের (নেশ ৰণক্যের) পরিগ্ৰহ ঘটে । যে ব্যক্তি [লোকসমাজে৷] উৎকৃষ্টন্টই সকল ঠেতা লাভ করে, সে পূর্বে কথা কহিলে। [অন্য ইতরলোকে ষ্টি হইবার পরে কথা কহে। এই জন্য রাত্রি অধিক থাকিতেই অনুবচন পাঠ কৰ্ত্তব্য। [নিদ্রিত লোকে জাগরণের পর] কথা কহিবার পূর্বেই অনুবচন পাঠ কৰ্ত্তব্য। যদি [ সেই সকল লোক ] পূর্বে কথা কহিলে, তৎপরে অনুবচন পাঠ করা হয়, তাহা হইলে এতদ্বারা অন্য লোকের (ইতর লোকের বা নীচ লোকের ) কথার পর কথা কহ হয় । “ সেই জন্য রাত্ৰি অধিক থাকিতেই অনুবচন পাঠ কৰ্ত্তব্য। পাখী ডাকিবার পূর্বে অনুবচন পাঠ করিবে। এই যে পক্ষিসকল ও এই যে শকুনিসকল," ইহারা [ মৃত্যুদেবতা। ] নিঋতির মুখস্বরূপ । সেই জন্য পাখী ডাকিবার পূর্বে অনুবচন পাঠ করিবে ; ইহার উদ্দেশ্য এই যে, অযভিজ্ঞয় বাক্য ( পক্ষ্যাদির ধ্বনি ) পূর্বে কথিত হওয়ার পরে যেন (৩) সুত্যাদিনের পূর্বদিবসে অগ্ৰীযেমীয় পশু অনুষ্ঠান বিহিত হইয়াছে। সেই দিনের নাম উপবসথা। ঐ দিবস শেষরাত্ৰিতে সুতাদিনের সুয্যোদয়ের পূর্বে প্রাতরমুবাক পাঠ বিহিত । অপর লোক জাগিব।ার পূর্বে ও পাখী ডাকিবার পূর্বেই যেন পাঠ সমাপ্ত হয়, এমন সময়ে পাঠ আরম্ভ করিবে । SSSS DD BDBB BD DBBBD EED S BB BDBDB BB BDDBDBDS DDDD DBBDDi DDD প্ৰান্তরীনুবাক পাঠ বড়লোকের কথার স্বরূপ। অন্য লোকে যেন তৎপুর্বে কথা কহিতে না পায়, ইহাই তাৎপৰ্য্য। ( ৫ ) শকুনি শব্দে অশুভ-নিমিত্ত-সূচক পক্ষী বুঝাইতেছে ( সায়ণ ) । RY