৭ম অধ্যায়। ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ yVN) দেখাইবার জন্য )। তিনি “আপো রেবতীঃ” ” এই ঋকু দর্শন * করিলেন। কেন না, অপসমূহই (জলই) সকল দেবতার স্বরূপ; রেবতীসমূহও সকল দেবতার স্বরূপ। তিনি এই ঋকৃদ্বারা প্ৰান্তরীনুবাক আরম্ভ করিলেন ; তাহাতে সেই সকল দেবতাই আমার উদ্দেশেই আরম্ভ হইয়াছে, আমার উদ্দেশেই হইয়াছে, ভাবিয়া আনন্দিত হইলেন। সেই জন্য এই ঋকে প্ৰান্তরীনুবাক৷ আরম্ভ করিলে সকল দেবতাই আনন্দিত হন। যে ইহা জানে, তাহার প্রাতরঙ্কুবাক সকল দেবতার উদ্দেশেই আরব্ধ হয়। ঐ ঋকের আখ্যায়িকা দ্বারা প্ৰশংসা-“তে• • •দেবাঃ” সেই দেবগণ ভয় করিয়াছিলেন, যেমন ওজস্বী (, দৈহিক সামৰ্থ্যযুক্ত) ও বলবান (সৈন্যসহায়) ব্যক্তিরা [ দুর্বলের ধন হরণ করে। ], সেইরূপ এই অসুরেরা আমাদের এই প্ৰাতঃকালের যজ্ঞ ( প্ৰান্তরীনুবাক ) অপহরণ করবে। তখন ইন্দ্ৰ তঁহাদিগকে বলিলেন, তোমরা ভয় করিও না, আমি প্ৰাতঃকালেই উহাদের ( অসুরদের) প্ৰতি তিন কারণে সমৃদ্ধ বােজ প্ৰহার করিব। ইহা বলিয়া সেই [“আপো রেবতীঃ” ইত্যাদি] ঋক পাঠ করিয়াছিলেন । ঐ ঋকের দেবতা “অপো নপ্ত’,- সেই কারণে উহা বীজস্বরূপ ; উহার ছন্দ ত্ৰিষ্টপ, সেই [দ্বিতীয়] কারণে উহা বীজস্বরূপ ; উহা বাক্য, এই [ তৃতীয় ] (১) আপো রেবতীঃ ক্ষয়খা হি বস্বঃ ক্ৰতুং চ’ভদ্রং বিভূখামৃতঞ্চ । রায়শ্চ স্থা স্বপত্যন্ত পন্থীঃ সরস্বতী তদ গুণতে বয়োধ্যাৎ । ( ১০ । ৩• । ১২ ) ঐ মত্রে প্রাতরমুবাক আরম্ভ করিতে হয়। | KD DDBDB BDBDBD DDBD DBD BDBD DBDB LL DDD SS DDL DBD DDD DDDuD রেৰতা: (সায়ণ)। ধন্যবত্তাহেতু সকল দেবতাই রেবতী। ( ২ ) প্রজাপতি স্বয়ংও বৈদিক মন্ত্রের দ্রষ্টা । কেন না বেদ অপৌরুষেয় ।
