- 하r] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মাণ Sዓ¢ করিয়াছিল। ভৃগু ( তন্নামক ঋষি)। দেখিলেন, সেই জলেরা [ পরস্পর }] সম্পৰ্দ্ধা করিতেছে ; তাহ দেখিয়া তিনি “সমান্য যন্ত্যপ যন্ত্যন্যাঃ” এই ঋকৃ। দ্বারা তাহাদিগের মিলন করিয়া দিলেন। তখন তাহারা। [ বিবাদ ত্যাগ করিয়া ] মিলিত হইল । যে ইহা জানে, তাহদের [ উভয়বিধ ] জল মিলিত হইয়া যজ্ঞ নির্বাহ করে । এইজন্য উভয় জল চমসদ্বয়ে আনিয়া চমসদ্বয় সংযোগের সময় ঐ মন্ত্রপাঠের প্ৰযোজ্যতা । তৎপরে উভয় জল হোতার চমসে মিশান হয়। যথা-“আপো ন••• তদাহ” “আপো ন দেবী উপায়ন্তি হোত্ৰিয়ম” এই মন্ত্র বসতীবরী ও একধন [ উভয় ] জল হোতার চমসে সেচনের সময় [ পাঠ করিবে ] । সেই সময়ে “আবেরপোহধবৰ্য্যা উ”-আহে অধ্ববায়ু, [ উভয় ] জল পাইয়াছ কি ?-এই মন্ত্রে হোতা অধ্বযুকে প্রশ্ন করেন । [ ঐ উভয় ] জলই যজ্ঞস্বরূপ ; [ সেই হেতু ] ঐ প্রশ্নে ‘যজ্ঞকে পাইয়াছ কি ?” ইহাই জিজ্ঞাসা করা হয় । [ অনন্তর ] ‘উতেমনান্নমুঃ”-উহা ঠিকই পাইয়াছি -অধ্বযু্য এই উত্তর দেন । এই উত্তরে, “[ আহে হোেত ] উহাই ( ঐ উভয়বিধ জলই ) তুমি দেখ,” ইহাই বলা হয়। তৎপরে হোতা একটি নিগদ মন্ত্র অধিবযু্যর উদ্দেশে পাঠ করিয়া আসন হইতে উখান করেন। সেই নিগদ মন্ত্ৰ-“তাসু• • • • • প্ৰত্যুত্তিষ্ঠতি” । “আহে অধ্বযু, বসুমান রুদ্রবান আদিত্যবান ঋভুমান বিভুমান বাজবান (অন্নযুক্ত) বৃহস্পতিবান বিশ্বদেব্যবান ইন্দ্রের উদ্দেশে, ঐ [ উভয়বিধ ] জলে মধুমান (মধুর ) বৃষ্টিপ্ৰদ তীব্ৰ(অবশ্যম্ভাবী)-ফলপ্ৰদ বহুল-অনুষ্ঠানযুক্ত সোমের অভিষব কর;
