Nobr দ্বিতীয় পঞ্চিক [ છ ૭ [ তৎপরবর্তী ] শেষে যে দুইটি যাগ হয়, তাহাতে যজমানে ব্যানকেই স্থাপন করা হয় । এই সেই প্ৰাণ, প্ৰাণ অপান ব্যান এই তিন রূপেই বর্তমান। সেইজন্য “ঋতুন৷” *ਚਿ' “ঋতুন৷” देऊांत्रेि [ তিনটি পদে আরব্ধ। ] ୩୪দ্বারা যে যাগ হয়, ইহাতে প্ৰাণসকলেরই সন্ততি ঘটে ও প্ৰাণ সকলেরই অবিচ্ছেদ ঘটে । ঋতুযাগে अश्वय कांद्र निcशक्ष शथ-७थiii देव’ অনুবষট্য কুৰ্য্যাৎ” ঋতুযাজসকল প্ৰাণস্বরূপ, ঋতুযাজে অনুবষটকার করিবে না। কেন না ঋতুসকল একের পর একটি বর্তমান বলিয়া সমাপ্তিরহিত। যদি ঋতু যাগে অনুবষটকার করা হয়, তাহা হইলে সমাপ্তিরহিত ঋতুগণকে সমাপ্তিযুক্ত করা হয়। কেন না, এই যে অনুবষটকার, ইহাই সমাপ্তি। যদি কেহ এস্থলে সেই হোতাকে বলে, এই ব্যক্তি সমাপ্তিরহিত ঋতুগণকে সমাপ্তি...যুক্ত করিয়াছে, এ ব্যক্তি দুঃষম (সাম্যাবস্থাচু্যত বা অসুস্থ ) হইবে, তাহা হইলে তাহ অবশ্যই ঘটে। সেই জন্য ঋতুযাজে অনুবষটকার করিবে না। शछे थ७ পুরোডাশভক্ষণ--দ্বিদেবত্যগ্ৰহ DBBDD BBDBD BDDBB BB DDD BDD DB DDBDLLSS SBBDS পরে দ্বিদেবত্য গ্ৰহহােম ও তদবিশেষ ভক্ষণ বিহিত হইয়াছে। এক্ষণে ঐ ইড়াহান ও গ্ৰহভক্ষণের পৌৰ্ব্বাপৰ্য্যবিচার’-“প্ৰাণা, ••••-দধীতি” (১) প্ৰকৃত্যিজ্ঞে দ্বিষ্টিকৃৎ যাগের পর বাজমান ও ঋত্বিকগণ ইড়াভক্ষণ করেন। আহুতির
