a v Ots ঐতরেয়ায় ব্ৰাহ্মণ Gł বস্ত্রের সহিতই [ অবভূথ সুমানে। ] যাইবে ; [ কেন না। ] কুমার উম্ব” সমেত জন্মগ্রহণ করে। প্ৰাচীন বংশ-শালা হইতে বাহিরে আসিয়া স্নানদেশে গমন প্রণের জন্মগ্রহণ স্বরূপ ; তাহাতে জরায়ু হইতে মোক্ষণ হয়। কিন্তু প্ৰাণ উদ্ব সমেত ভূমিষ্ঠ হয় । চতুর্থ খণ্ড যাজ্য ও অনুবাকা দীক্ষণীয় ইষ্টিবিধানের ও আনুষঙ্গিক সংস্কারাদি বিধানের পর এক্ষণে ঋগ্বেদপ্ৰতিপাদ্য হোত্ৰ-কৰ্ম্ম ( হোতার কৰ্ত্তব্য )। বিধান হইতেছে, যথা—“ত্বমগ্নে. --তস্মৈ।” যে যজমান ইতঃপূর্বে [ সোম ] যোগ করে নাই, তাহার জন্য “ত্বমগ্নে সপ্রথা অসি” এবং “সোম যাস্তে ময়োভুবঃ” [। এই দুইটি ঋক মন্ত্ৰ ] আজ্যভাগদ্বয়ের পুরোহনু বাক্য রূপে পাঠ করিবে । ঘুতাহুতি-দানের সময়ে অধবযুর আদেশানুসারে হোতা এই দুইটি মন্ত্র পাঠ করিবে। প্ৰথম আহুতির একটি মন্ত্র, দ্বিতীয় আহুতির অপর মন্ত্র । এই মন্ত্র পাঠের নাম পরোহনুবাক্য পাঠ । প্ৰথম মন্ত্রটির প্রয়োগের কারণ প্ৰদৰ্শন যথা৷ -“ত্বয়া, • • • • • বিতনোতি।” [ হে আগ্নে ! ঋত্বিকগণ ] তোমার [ প্ৰসাদে ] যজ্ঞ বিস্তার করিতেছেন—এই বাক্য দ্বারা ইহার ( যজমানের) জন্য যজ্ঞকে বিস্তৃত করা হয়। অন্য যজমানের জন্য অন্য মন্ত্রের বিধান যথা-“অগ্নিঃ • • • • • • তস্মৈ ৷” F LSSLLSSLLLLSL S L LSSLS S SLSLS SLSLMSSSMLSSSLSGSSLLL r سی۔ --محم۔۔۔ست ( ১১ ) উত্ৰ-ক্লেদাকার জরায়ু অপেক্ষা অতিশয় সুন্ম চৰ্ম্ম । O S DBD DDB BD LDDBD DBtDEtl S EE BD BDBBDLL SDDD L0LL S SDSS SBDD KYDB BLBDDBD DBDBD BOuEL SBDBBD BBDB DYS S SS LLttA S
