Sey- তৃতীয় পঞ্চক 'श्न ** পািৰ ] নিন্দিত লোক দ্বারা ঋত্বিকের কৰ্ম্ম করাইলে যে দোষ] টে, তাহাই বান্ত । মনুষ্যেরা যেমন বান্ত (উদগীর্ণ) দ্রব্যকে ঘৃণা করে, দেবগণ সেইরূপ সেই দোষকে ঘৃণা করেন । সেই জন্য বান্ত দ্রব্যের মত উহা নিকৃষ্ট [দোষ] ; উহা যজমানকে রক্ষা করিতে পারে না’। যাজমান এই ত্ৰিবিধ ব্যক্তির [ ঋত্বিক কৰ্ম্মে ] অপেক্ষা করিবে না । যদি না বুঝিয়া এই তিনের মধ্যে এককেও [ ঋত্বিক পদে ] নিযুক্ত করা যায়, তাহা হইলে বামদেবদূষ্ট স্তোত্রে তাহার প্ৰায়শ্চিত্ত হয় । এই বামদেবদূষ্ট স্তোত্ৰই যজমানলোক (ভুলোক ), অমৃতলোক ও স্বৰ্গলোকের স্বরূপ । সেই বামদেব্য সামের [ অন্তর্গত তৃতীয় মন্ত্রে] তিনটি অক্ষরের নূ্যনতা আছে । ঐ স্তোত্র আরম্ভ করিয়া আত্মবাচক “পুরুষ” এই শব্দটিকে তিনভাগ করিয়া [ ঐ মন্ত্রের তিন চরণের অন্তে ] প্ৰক্ষেপ করবে। [ এইরূপে প্ৰায়শ্চিত্ত করিলে ] সেই যজমান এই যজমানলোকে, এই অমৃতলোকে, এই স্বৰ্গলোকে, এই লোকসকলে আত্মাকে স্থাপিত করিতে পায় এবং সমস্ত sauswigigh (১) তাৎপৰ্য্য এই যে, যে ব্যক্তি ধনলোতে আপনা হইতে ঋত্বিক হইতে চাহে, অথবা যে ব্যক্তিকে ঋত্বিকের কাৰ্য্য না দিলে সে যজমানের অনিষ্ট করিবে এই ভয় থাকে, অথবা যে ব্যক্তি পাতিত্যাদি দোষে সমাজে নিন্দিত, সেরূপ ব্ৰাহ্মণকে ঋত্বিক করিবে না । SSSDSSSiDBDBBS DDiS SSDDLSSSAASS BD DB DBDD DBBDB BE K প্ৰায়শ্চিত্তার্থ গীত হয়। ঐ মন্ত্রের ঋবি বামদেব (সামসংহিতা ২৩২-৩৪ ) । (৩) বামদেব্যন্তোত্রে তিনটি অনুষ্টপ ছন্দের ঋক্ আছে। কিন্তু “অভীষুণঃ সখীনামবিতা জরিতৃণাং । শতং ভবাস্থ্যাতিভিঃ।” এই তৃতীয় ঋকের প্রত্যেক চরণে আটটির পরিবর্ভে BBD LBBDBDB DDBDB BDu uuD DLDDL DBD DBDBD YD DBB S SzS gLELY SYY eeYqiqSLS B D DBD D Du BuD BDBBB KK DDSEYSKzSC नीनां९*, चविष्ठ चब्रिपूर ,भंड९ख्षांशडिख्रिः बाः' । '
