১৪শ অধ্যায় ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ । erú জীর পুত্ৰ বৃদ্ধিদুক্সের (তিনামক যজমানের) পক্ষে সেই উভয়ের ( দেবীগণের ও দেবিকাগণের) উদ্দেশে যজ্ঞে হব্য দান করিয়াছিলেন। তঁহার পুত্র রথগৃৎসকে [ জলে ] অবগাহন করিতে দেখিয়া শুচিবৃক্ষ বলিয়াছিলেন, আমি এই রাজন্যের (ক্ষত্ৰিয়ের) পক্ষ হইয়া এইরূপে দেবিকাগণ ও দেবীগণ উভয়কৈ যজ্ঞে সম্যকৃরূপে তৃপ্ত করিয়াছিলাম, তজজন্যই অদ্য । ইহার এই [ পুত্ৰ । ব্লথগৃৎস এইরূপে অবগাহন করিতেছে। [ তিনি তদ্ব্যতীত ] আরও চৌষট্ৰিজন সর্বদা-কবচধারী লোক দেখিয়াছিলেন। তাহারাও সেই রাজন্যের পুত্র ও পৌত্র। 9 NQ “ം. छैक्था द्धान्डू , জ্যোতিষ্টাম যজ্ঞের সাতটি সংস্থা-অগ্নিষ্টোম, অত্যারিষ্টোম, “উৰুখ্য, যোড়শী, ৰাজপেয়, অতিরাত্র, অপ্তোর্যােম। তন্মধ্যে অগ্নিষ্ট্রোমে হােতার কর্তব্য বর্ণিত শু ব্যাখ্যাত হইল। তৎপরে উকথ্য, ষোড়শী ও অতিরিাত্রের বিষয়ও বর্ণিত হইবে। এক্ষণে উক্থ্যের সম্বন্ধে বর্ণনা হইতেছে। যথা—“অগ্নিষ্ট্রোমিং বৈ-অথেন” : দেবগণ অগ্নিষ্টোমের ও অনুরাগণ উকৃথসমূহের আশ্ৰয় লইয়াছিলেন। তঁহারা উভয়ে ] সমানবীৰ্য্যই হইলেন। দেবগণ অসুরদিগকে হঠাইতে পারেন নাই। ঋষিদের মধ্যে ভরদ্বাজ তাহাদিগকে দেখিয়া বলিলেন, এই অনুরাগণ উরুখসমূহের আশ্রয় করিয়াছে, ইহাদের (দেবগণের) মধ্যে কেহই তাহাদিগকে দেখিতে পাইতেছে না। এই বলিয়া, তিনি
