১৯শ অধ্যায় ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ 9b9ܝ চতুর্থ খণ্ড ६*श् স্বাদশাহ সম্বন্ধে অন্যান্য কথা-“দীক্ষা বৈ-অন্তরিক্ষাভূমিঃ” দীক্ষা দেবগণের নিকট হইতে চলিয়া গিয়াছিল। দেবগণ তাহাকে বসন্ত (চৈত্র ও বৈশাখ ) দুই মাসের সহিত যুক্ত করিতে গিয়াছিলেন ; কিন্তু তাহাকে বসন্ত দুই মাসের সহিত যুক্ত করিতে পারেন নাই। তৎপরে [ক্রমশঃ]গ্রীষ্ম দুই মাসের সহিত, বর্ষা দুই মাসের সহিত, শরৎ দুই মাসের সহিত, হেমন্ত দুই মাসের সহিত যুক্ত করিতে গিয়াছিলেন ; কিন্তু হেমন্ত দুই মাসের সহিতও যুক্ত করিতে পারেন নাই। পরে তাহাকে শিশির দুই মাসের সহিত যুক্ত করিতে গিয়াছিলেন এবং তাহাকে শিশির দুই মাসের সহিত যুক্ত করিয়াছিলেন। যে *ইহা জানে, সে যাহা পাইতে চাহে, তাহ পাইয়া থাকে ; কিন্তু তাহার শত্রু তাহাকে পায় না । সেই জন্য যে ব্যক্তি [ দ্বাদশাহ ] সত্রে দীক্ষিত হইতে চাহিবে, তাহাকে শিশির মাসদ্বয় আগত হইলে দীক্ষিত করিবে; তাহাতে দীক্ষা আপনা হইতে আগত হইলে দীক্ষিত করা হয়। সে প্রত্যক্ষ দীক্ষা গ্ৰহণ করে। সেইজন্য এই শিশির মাসদ্বয় আগত হইলে যে সকল পশু গ্ৰাম্য ও যাহারা আরণ্য, তাহারা সকলেই [ তৃণাভাবে ] কৃশত্ব ও পরুিষত্ব প্রাপ্ত হয় ; এবং দীক্ষারই রূপ পাইয়া চরিয়া বেড়ায়।” ( ১ ) দীক্ষিত ব্যক্তিও উপবাসাদিতে কৃশ ও পরুিষ হয় ; সেইজন্য দীক্ষার রূপ কৃশ ও পরুিষ।
