R* Taq:Jf3 ) ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ 8●● সূক্তেরা “পরাবত” (দূরদেশ) শব্দ অন্তবাচক, তৃতীয়াহও [প্রথম ত্ৰ্যহের] অন্তে স্থিত, এই হেতু উহ। তৃতীয় দিনে তৃতীয়াহের অনুকূল। এই সূক্তের ঋষি গায় ; এতদ্বারা প্লতের পুত্ৰ গায় বিশ্বদেবগণের প্ৰিয় ধামের সমীপে গিয়াছিলেন ও পরম লোক জয় করিয়াছিলেন। যে ইহা জানে, সে বিশ্বদেবগণের প্ৰিয় ধামের সমীপে যায় ও পরম লোক জয় করে । “বৈশ্বানরায় ধিষণামৃতাবৃধে” এই সূক্ত আগ্নিমারুতাশন্ত্রের প্ৰতিপৎ ; উহার “ধিষণা” (অন্তঃকরণ ) শব্দ অন্তবাচী ; তৃতীয়াহও অন্তে স্থিত ; অতএব উহা তৃতীয় দিনে তৃতীয়াহের অনুকূল। ধারাবরা মরুতে ধৃষ্ণোজসঃ” ” এই মরুৎ-দৈবত সূক্তের মন্ত্রসমূহ বহুশঃ পঠনীয়। যাহা বহু, তাহাই অন্ত; তৃতীয়াহও অন্তে স্থিত, অতএব উহ। তৃতীয়দিনে তৃতীয়াহের অনুকুল। ‘জাতিবেদসে সুনবাম সোমমূ” ” এই জাতিবেদোদৈবত মন্ত্র সকল দিনে বিহিত । “ত্বমগ্নে প্ৰথমে আঙ্গিরা ঋষিঃ” ** এই জািতবেদোদৈবত সূক্ত [ উহার সকল মন্ত্রের আরম্ভে “ত্বমগ্নে” পদ থাকায় ] তৃতীয় দিনে তৃতীয়াহের অনুকুল। ইহাতে “ত্বং ত্বং” শব্দ [। পরবর্তী ত্র্যহকে সম্মুখে রাখিয়া বলায় প্রথম ত্ৰ্যিহের সহিত ] পরবর্তী ত্ৰ্যহের অবিচ্ছেদ ঘটে। যাহারা ইহা জানিয়া যাগানুষ্ঠান করে, তাহারা পরস্পর অবিচ্ছিন্ন ও সম্বদ্ধ ত্র্যহ দ্বারাই যাগানুষ্ঠান করে। (y) \91812 l ( ») Rlo812 l ( » • ) bla al » ! ( » à ) »921 » !
