३ त्रक्षां ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ NOG এবং পুত্রোৎপত্তিযোগ্য যোনিতে ( ভাৰ্য্যাতে ) আমাদের মঙ্গল বিধান করা, [ এবং ] হে মরুদগণ, ধনের মঙ্গল বিধান কর। উক্ত ঋকে কিরূপে বৈশ্যের কল্পনা হয় ? উত্তর “মরুতে••••••অচীকু১পৎ” মরুতেরা দেবগণের বৈশ্য ; ইহা দ্বারা ( এই মরুচ্ছব্দযুক্ত মন্ত্রপাঠে ) যজ্ঞারম্ভে তাহারাই কল্পিত হইতেছেন। ছন্দোবাহুল্যের প্রশংসা “সর্বৈঃ••••••জয়তি” সকল ছন্দ দ্বারা যাগ করবে, ইহা [ ব্ৰহ্মবাদীরা ] বলেন ; দেবগণ সকল ছন্দদ্বারা যাগ করিয়া স্বৰ্গলোক জয় ( অর্জন) করিয়াছেন, সেই রূপ যজমােনও সকল ছন্দ দ্বারা যাগ করিয়া স্বৰ্গলোক জয় করেন। প্ৰায়ণীয়েষ্টির পঞ্চ দেবতার মন্ত্র ও ছন্দ ক্রমশঃ কথিত হইতেছে-‘স্বন্তি O ) O p to P ইত্যাদিতেৰ্জগতেী” “স্বস্তি নঃ পখ্যাসু ধন্বসু” ও “স্বস্তিারিদ্ধি প্রপথে শ্রেষ্ঠ” এই দুই ত্ৰিষ্টপাপখ্যার বা স্বস্তির ; * “অগ্নে নয় স্থপথা রায়ে অম্মান” ও “আদেবানামপি পন্থামগন্মা” ” এই দুই ত্রিষ্টপ অগ্নির ; “ত্বং সোম প্ৰচিকিতে মনীষা” ও “যা তে ধামানি দিবি যা পৃথিব্যাং” এই দুই ত্ৰিষ্টচুপ সোমের ; “আবিশ্বদেবং সৎ(৬) “স্বস্তিৱিদ্ধি প্রপথে শ্ৰেষ্ঠ রেকশন্বতাভি যা বামমোতি। সা নো আমাসে অরণে নিপাতু স্বাবেশ ভবতু দেবগোপা ৷’’ ( ১০ । ৬৩ ৷৷ ১৬) SS0SS SSDDDD DDD Bug DD BDDS D BB BDD DBBS BBDD BBDDS cन इग्निष्ठैt cङ न ऎङि विक्षभ ॥” ( » । »v० । » ) (৮) “আী দেবানামপি পন্থামগন্ম যছকুৰােম তদন্তু প্ৰবোফলং। অগ্নিৰ্বিানস যজাৎ সেন্থ cशंका नांद्वांबर्ग झडून, क्झांड् ि॥” ( १० ॥ २ ॥७) SSLS SiE BD sDDD DDD ED DBBD BB BD DB BDBiD LLLLDD DBB দেবেষুব্রত্নমভজন্তু ধীরাঃ।।” (১ ৷৷ ৯১ ৷৷ ১ ) (১০) “যা তে ধামানি দিবি যা পৃথিৰাং ঝা পূৰ্বতেৰোধীৰাজ, । তেভিনে। বিন্ধৈঃ সুমন। অক্কেলন রািজল সোম প্রতিকুৰা গৃষ্ঠায় ॥” ( ১ । ৯১ ৷৷ ৫ )
