No Ryo অষ্টম পঞ্চিক | 8थ 2 & কেহ কেহ বলেন, এই [ ক্ষত্ৰিয় যজ্ঞ ] উকৃথ্যসংস্থা ; ইহার [ সকল স্তোস্ত্ৰেই ] পঞ্চদশ স্তোমের প্রয়োগ করিবে । কেননা পঞ্চদশ স্তোম ওজঃস্বরূপ, ইন্দ্ৰিয়স্বরূপ ও বীৰ্য্যস্বরূপ ; রাজন্যও ওজঃস্বরূপ ক্ষত্ৰস্বরূপ বীৰ্য্যস্বরূপ ; এরূপ করিলে যজমানকে ওজঃ, ক্ষত্র ও বীৰ্য্য দ্বারা সমৃদ্ধ করা হইবে । ইহার স্তোত্রের ও শস্ত্রের সংখ্যা। [ সমুদয়ে ] ত্ৰিশটি হইবে ; কেননা বিরাটের ত্ৰিশ অক্ষর। বিরাট অন্নস্বরূপ; এরূপ করিলে যজমানকে অন্নস্বরূপ বিরাটেই প্রতিষ্ঠিত করা হইবে। আতএব এই ক্ষত্ৰিয় যজ্ঞ উকথ্যসংস্থ হইয়া পঞ্চদশ-স্তোম-বিশিষ্ট হইবে । ইহাই তাহারা বলেন । [ উত্তর ] ;---[ক্ষত্ৰিয়ের]] জ্যোতিন্টোম [ উৎকৃথ্যসংস্থ নি৷ হইয়। ] অগ্নিষ্টোম সংস্থই হইবে। স্তোস সকলের মধ্যে ত্ৰিবৃৎ ক্ষত্ৰস্বরূপ ও পঞ্চদশ ব্ৰহ্মস্বরূপ ; ব্ৰহ্ম ক্ষত্রের পূর্ববৰ্ত্তী ; ব্ৰহ্ম পূর্বে থাকিলে যজমানের রাষ্ট্র উগ্ৰ হইবে ও অন্যের নিকট ব্যথা পাইবে না । সপ্তদশ স্তোম বৈশ্যস্বরূপ ও একবিংশ স্তোম শূদ্রবর্ণের অনুরূপ। এতদ্বারা বৈশ্যকে ও শূদ্রবৰ্ণকে ক্ষত্ৰিয়ের বক্সানুগামী করা হয়। আবার স্তোমসকলের মধ্যে ত্ৰিবৃৎ তেজঃস্বরূপ, পঞ্চদশ বীৰ্য্যস্বরূপ, সপ্তদশ জন্মলাভম্বরূপ, একবিংশ প্রতিষ্ঠাস্বরূপ। এতদ্বারা যজমানকে যজ্ঞশেষে তেজ, বীৰ্য্য, জন্ম ও প্রতিষ্ঠা দ্বারা সমৃদ্ধ করা হয় । অতএব ক্ষত্ৰিয়ের জ্যোতিষ্টোম [ ঐ চারিটি স্তোমে যুক্ত | অগ্নিষ্টোমই হইবে । ঐ অগ্নিষ্টোমে স্তোত্র ও শস্ত্রের সংখ্যা সমৃদয়ে চব্বিশ ; চব্বিশটি আৰ্দ্ধমাস একযোগে সংবৎসর হয় ; -৫ বৎসপে। ত গ্ৰ সম্পূর্ণ হয় । ইহাতে যজমানকে সম্পর্ণ অrম
