808 पैडिछानिक द्धि । অনুশীলন করিলে দেখিতে পাওয়া যায় যে, সংযমই তাহাদিগকে অমর করিয়া গিয়াছে। সেই জন্য তাহারা ভারতের আদর্শ নরপতিরূপে প্ৰাতঃস্মরণীয় হইয়া রহিয়াছেন । রামায়ণ ও মহাভারত সেই অপূৰ্ব্ব সংযত চরিত্র চিত্ৰিত করিয়া আজিও আমাদিগকে সংযম-শিক্ষার জন্য উপদেশ দিতেছে। কিন্তু হায়, আমরা কোন পথে চলিয়াছিা! • আমরা যে পথে চলি না কেন, ভারতবর্ষ, সে আহবান একেবারে উপেক্ষা করে নাই। বর্তমান যুগের পবিত্র তীর্থ রাজস্থান সেই আহবানে আকৃষ্ট হইয়া নিজের যে গৌরব-কাহিনী প্রচার করিয়া গিয়াছে, তাহা পাঠ করিলে বিস্মিত ও স্তম্ভিত হইতে হয়। রাজস্থানের মিবার, মাড়বার প্রভৃতির মহাপুরুষগণ সংযম-শিক্ষা-বলে যে অপূর্ব চরিত্রের uD DBDBBD BDDDBS DBBDB S YBD BBDBB DB DBDDDD বোধ হয়। র্যাহারা রাজস্থানের ইতিবৃত্ত মনোযোগ সহকারে পাঠ BDS rD BBBBBS S BDDBK BDD BBS BDDDSDDDDD চিত্রিত অনেক চরিত্র তাহার পৃষ্ঠায় পৃষ্ঠায় অঙ্কিত আছে, এবং সেই সকল DBDBD DDB SDD BDDBBBS BK DBDBB S gBB DD LLD রাজস্থানের ইতিবৃত্তের ন্যায় জীবন্ত রামায়ণ-মহাভারত ভারতের অল্প স্থানের ইতিহাসেই দৃষ্ট হইয়া থাকে। D LDBBDS LtB DBD DD DBBDDBDD BDDBKS BBS প্লাবিত করিয়াও অবসন্ন করিতে পারে নাই, জহর ব্ৰতের অগ্নিকাণ্ড যাহাকে মহাশ্মশানে পরিণত করিয়াও ভস্মসাৎ করিতে পারে নাই, যাহার প্ৰতি ধূলিকণা ও প্ৰতি ভস্ম কণা হইতে মহাপুরুষ ও মহাসতীর অভু্যদয় হইয়াছিল, তাহার দৃষ্টান্ত জগতের কোন ইতিহাসে দেখিতে পাওয়া যায় ? বিশেষতঃ বৰ্ত্তমান যুগে তাহার তুলনা কোথায় ? আমরা বারংবার বলিয়াছি ও আবার বলিতেছি যে, প্ৰাচীন আৰ্য্য নয়DBDDDBBD BB DDBSBBDBBD BDBDE DD DBB DDBDBDB
