খসিয়া জাতি । y VS গ্রামস্থ সমাধিক্ষেত্রে রাখিয়া দেওয়া হয় না। কোন খাসিয়া তাহার পিতৃব্যের জীবিতকালে তাহার মেয়ে বিবাহ করিতে পারে না, কারণ প্ৰত্যেক খাসিয়াই পিতৃব্যকে পিতৃতুল্য ভক্তি করে । পিসতুতো বোনের সঙ্গে ও পিতার বর্তমানে বিবাহত প্ৰথা নিষিদ্ধ । তবে পিতা গতাসু হইলে ঐ রূপ বিবাহ হইতে পারে বটে ; কিন্তু তাহ অতীব অপমান জনক । স্ত্রী গত প্ৰাণা হইলে এক বৎসর পরে শালীকে বিবাহ করিবার পদ্ধতি ইহাদের মধ্যে প্ৰচলিত আছে । এরূপ আরও অনেক প্ৰথা আছে । Shadwell সাহেব লিখিয়াছেন খাসিয়াদিগের বিবাহ কেবল সুব্যবস্থিত চুক্তি মাত্র । “কিন্তু এ কথা সত্য নয়; কারণ তাহাবা বিবাহের পূৰ্ব্বে ঈশ্বরের এবং মৃত পূৰ্ব্বপুরুষগণের আহবান করিয়া থাকে। ইহাদিগের মধ্যে ত্ৰিবিধ বিবাহ প্ৰথা প্ৰচলিত আছে -( ১ ) পিনহিয়ার DD S HDBBD SSDSSSS DBBB BDBDB S DBDBD DBB DBD gg গরীব ব্যক্তিদিগের মধ্যেই প্ৰচলিত । কারণ প্ৰথম দুইটি প্ৰথাই বহুল্যায় 1 সতর আঠার বৎসর বয়সের বালক এবং ১৩ বৎসর বয়স্ক বালিকা উহাদের মতে বিবাহের উপযুক্ত। যুবকের সহিত পরিচয় আছে এরূপ রমণীর সঙ্গেই প্রায়ই বিবাহ হইয়া থাকে। প্রায়ই দেখা যায় ছেলেই পিতা বা খুড়াকে মেয়ের কথা বলে। অবশ্য ঠিক হওয়া পিতামাতার মতের উপর সম্পূৰ্ণ নির্ভর করে ; মেয়ে পছন্দ হইলে পরিবারের কোন পুরুষ অথবা আর একজন তৃতীয় ব্যক্তি মেয়ের বাড়ীতে অন্যান্য বিষয়ে বন্দোবস্ত BDD DS S BDDDDDBSYYS S KK SLLLLDS DBBS SLJDBDBS SSBLLY বাধে কি না তাহা বিশেষরূপে দেখিতে হয়। যদি গোত্রে না বাধে বিবাহের পাকাপাকি বন্দোবস্তের জন্য একটি দিন ঠিক হয়। নিৰ্দ্ধারিত দিবসে একটি ডিম্ব ভাঙ্গিয়া এবং কুকুটের নাড়ীভুড়ী পরীক্ষা BD BBBDBD DuKLDDK SBBD DBDD LBDSS D BDD DBBD BBBS বিবাহের আনুক্রমিক |
