পাতা:ঐতিহাসিক চিত্র (প্রথম বর্ষ) - নিখিলনাথ রায়.pdf/৫২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


8 り ख्शिनिक द्धि । যবদ্বীপে হিন্দুপ্রভাব-সাহিত্য পরিষদের গত মাসিক অধিবেশনে বিশ্বকোষসম্পাদক শ্ৰীযুক্ত নগেন্দ্রনাথ বসু ব্যবদ্বীপে হিন্দুপ্ৰভাবের নিদর্শন সম্বন্ধে অনেকগুলি চিত্র প্রদর্শন করেন, তন্মধ্যে ওলন্দাজ গবৰ্ণমেণ্ট কর্তৃক প্রকাশিত বীরভদ্র মন্দিরের হিন্দু ও বৌদ্ধ দেবদেবীগণের চিত্র যার পর নাই আনন্দজনক । যবদ্বীপে হিন্দুপ্ৰভাব সম্বন্ধে নগেন্দ্র বাবু ও তঁহার সহকারী শ্ৰীযুক্ত পঞ্চানন বন্দ্যোপাধ্যায় অনেকগুলি জ্ঞাতব্য বিষয় ব্যক্ত করিয়াছিলেন । তাহারা কোন কোন পাশ্চাত্য প্রত্নতত্ত্ববিদের মত অনুসরণ করিয়া প্ৰকাশ করিয়াছিলেন যে, খৃষ্টীয় প্রথম শতাব্দীতে যবন্দ্বীপে প্রথমে হিন্দু প্ৰাধান্য বিস্তৃত হয়, তাহার অনেক পরে খৃষ্টীয় সপ্তম শতাব্দীতে তথায় বৌদ্ধ সভ্যতার বিস্তার হয়। সে দিবস শ্রদ্ধাস্পদ পণ্ডিত শ্ৰীযুক্ত সতীশচন্দ্ৰ বিদ্যাভূষণ মহাশয় সভাপতির আসন গ্ৰহণ করিয়াছিলেন। বিদ্যাভূষণ মহাশয় বলেন যে, যবন্দ্বীপে প্রথমে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রচারিত হয়, পরে হিন্দুধৰ্ম্ম আশ্রয় লাভ করে। র্তাহার মতে সম্ভবতঃ অশোক রাজার সময়ে যবদ্বীপে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রচারিত হইয়াছিল, এবং ক্রমে চীনবাসীদিগের দ্বারা তথায় বৌদ্ধ সভ্যতার বিস্তার হয়। খৃষ্টীয় সপ্তম শতাব্দীর অনেক পরে তথায় হিন্দু সভ্যতা প্রাধান্য লাভ করিতে সক্ষম হইয়াছিল। আমরা বিদ্যাভূষণ মহাশয়ের কথা ভাল করিয়া বুঝিতে পারিলাম না। কারণ, নগেন্দ্ৰ বাবু সুস্পষ্টরূপে বলিয়াছিলেন যে, প্ৰসিদ্ধ চীন পরিব্রাজক ফা-হিয়ান যখন যবিদ্বীপে গমন করেন, তখন তথায় বৌদ্ধধৰ্ম্মের বিশেষ কোনরূপ নিদর্শন ছিল না, সমস্তই হিন্দু প্রভাব । লক্ষিত হইয়াছিল। প্রত্নতত্ত্ববিদগণের মতে ফা-হিয়ান খৃষ্টীয় ৪০০ অব্দে পরিভ্রমণে বহির্গত হন। যদিও কোন কোন মতে র্তাহার ভ্রমণসময় উহার অনেক পূর্বে নির্ণত হইয়া থাকে। তাহা হইলে ফা-হিয়ানের পূর্বে যে তথায় হিন্দু প্রাধান্য বিস্তৃত হইয়াছিল। তাহা স্বীকার করিতেই হয়। আর বৌদ্ধ সভ্যতাকে উচ্ছেদ করিয়া যখন নূতন হিন্দু সভ্যতা প্রচারিত হয়, তখন হইতেই সমুদ্রযাত্র হিন্দুর পক্ষে একরূপ নিষিদ্ধ হইয়া উঠিয়াছিল। সুতরাং যবিদ্বীপের হিন্দু প্ৰাধান্য যে প্ৰাচীন কালের হিন্দুসভ্যতার নিদর্শন তাহাতে সন্দেহ নাই।