ইশাখা ও সোণাবিরি। by V). C{• । अभि ८ब्र । ইশা । বেশ, তা আর থাকিবে না, পবিত্র ইসলাম ধৰ্ম্ম তোমার জন্য প্রসারিত আছে, সে কাহাকেও গ্ৰহণ করিতে ঘুণ করে না । মোসলেমের হৃদয় হিন্দুর ন্যায় সঙ্কীর্ণ নহে, সে বিধৰ্ম্মীকে প্ৰেমভরে আপন সম্প্রদায়ে টানিয়া লইতে পারে। তার বিদ্বেষ আছে সত্য, কিন্তু DD KDDBBBBDS gtS BD DBYKS DBBDSDD DDDBBBD SYSKD KLS হিন্দুর ন্যায় সে আপন ধৰ্ম্ম-লিপ্ত, অভ্যাগতকে ঘূণায় সমাজের একপ্রান্তে ফেলিয়া রাখে না। আর বুঝিনা, এক সম্প্রদায় অপর সম্প্রদায়কে এমন ঘৃণার চক্ষে কেন দেখে ? একই মানুষ, একই ঈশ্বর, একই ভক্তি, কেবল পস্থা বিভিন্ন মাত্ৰ । সোণ ৷ হইতে পারে, কিন্তু আমি বিধবা । যদিচ আমার বিবাহিত জীবনের কথা বহুকালের দৃষ্ট স্বপ্নের ছায়ার মত মনে পড়ে, তথাপি আমি হিন্দু, তথাপি বিধবা ! বোধ হয় এই দুই শব্দই আমার মুখে উচ্চারিত হইয়া তীব্ৰ উপহাসের ধ্বনিত হইতেছে। ইশা। বুঝিনা, দেবি, এই অনুতাপের কি কারণ ? ইসলাম ধৰ্ম্মে বিধবাবিবাহ শাস্ত্রসঙ্গত । মোসলেম বুঝিতে পারে না যে, দৈববিড়ম্বনায় একবার দুর্দশা ঘটিলে মানুষ কেন তাহা দূর করিতে চেষ্টা করিবে না। একটী দুর্ঘটনাকেই কেন চিরদিন অদৃষ্টের অভিশাপ বলিয়া গ্ৰহণ করিবে ? সে বুঝিতে পারে না যে, জোর করিয়া একটি জীবন নিশ্বফল করিলে, কি নৈতিক উন্নতি বা ধৰ্ম্মেয় উদ্দেশ্য সাধিত হয় ? চরিত্ৰ-গৌরব বা পবিত্ৰতা স্বাধীন প্ৰবৃত্তির উপর নির্ভর করে, লোকশাসনের মুখাপেক্ষী নয় । তবে স্বেচ্ছাচারিতা ও অমঙ্গল নিবারণের জন্যে দণ্ডের আবশ্যক, কিন্তু এক্ষেত্রেও কি প্রয়োজন ? বিধবা বিবাহ কি এমন অমঙ্গলকর ? বালিকা বিধবা হইয়াছে বলিয়া তার আশা না থাকিতে পারে, কিন্তু আকাঙ্ক্ষাও কি ফুরাইয়াছে ? তার কি রক্তমাংসের দুর্বলতা
