दछ- नांप्रिजा (यज़टर ७ हेडिहांन। () ও দান সাগর ১৩৯১ শকে বা ১১৬৯ খৃঃ আবেদ রচিত হয়। আবার শ্ৰীধৱদাস লক্ষ্মণসেনের রাজত্বকালে ১১২৭ শকে বা ১২০৫ খৃঃ অব্দে }সুক্তি-কর্ণামৃত রচনা করেন। ১২০৫ খৃঃ অব্দে যদি ব্যক্তিয়ার খিলিজীর মৃত্যু DSSYBSS 0 BYLYB DBDD DBBDBBD DDD DDD DDLLLBY সময় কিরূপে হয় বুঝা যায় না । শুনিতেছি নাকি নবাবিষ্কৃত তাম্রশাসনে অদ্ভুত সাগর, দান সাগর ও সুক্তি-কর্ণামৃত উড়িয়া গিয়াছে। যাউক, তাহাতে আমাদের কোন ক্ষতি-বৃদ্ধি নাই। কিন্তু এই ঐতিহাসিক সমস্যার মীমাংসা অভ্ৰান্তরূপে হইয়া গিয়াছে কি ? তাহার পর অষ্টাদশ অশ্বারোহীর বঙ্গ-বিজয়ের কথা । কেশব-সেনের তাম্রশাসনে লক্ষ্মণ সেনের *f358 frfę z witz. – “বেলায়াং দক্ষিণাব্ধেমুষলধারগদাপাণিসংবাসবেস্থ্যাং ক্ষেত্রে বিশ্বেশ্বরম্ভ স্বরদসিবরুণাশ্লেষগঙ্গোৰ্ম্মিভাজি । তীরোৎসঙ্গে ত্ৰিবেণ্যাঃ কমলভবমখারম্ভনির্ব্যাজপুতে যেনোচ্চৈর্যজ্ঞযুপৈঃ সহ সমরজয়স্তম্ভমালান্যধায়ি ॥” অর্থাৎ যিনি জগন্নাথ, কাণী ও প্ৰয়াগ-ক্ষেত্রে যজ্ঞ-যুপের সহিত সমরজয়স্তম্ভমালা স্থাপন করিয়াছিলেন, তিনি কি না। অষ্টাদশ অশ্বারোহীর ভয়ে বাঙ্গলা পরিত্যাগ করিয়া জগন্নাথে পলাইয়া গেলেন ? আবার ভঁাহার সেই পলায়নের চিত্ৰ এখনও পৰ্যন্ত ইতিহাসের পৃষ্ঠায় ও চিত্রপটে অঙ্কিত হইতেছে ! বহু প্ৰাচীনকালের ঘটনা পরিত্যাগ করিয়া আমরা অপেক্ষাকৃত আধুনিক সময়েরও ঐতিহাসিক সমস্তার মীসাংসা করিয়া উঠিতে পারিতেছি না। জাহাঙ্গীর বাদশাহ কাহার গর্ভে জন্ম গ্ৰহণ করিয়া ছিলেন, তাহা স্থির করা সুকঠিন। সাধারণ ইতিহাস ও আগরা ७यङ्गठि স্থানের চিত্ৰপট দৃষ্ট হয় যে, যোধাবাই এর গর্ভে সেলিম বা জাহাঙ্গীর জন্ম KE DDLDDS BDD BDDDDDKS KDLDBDB DTYS SDDBD DDB
