(9 ঐতিহাসিক চিত্র। ভাবে রাজ্য পরিচালন করিতেন । কিন্তু তঁহাদের রাজকীয় প্ৰকৃতি কিরূপ ছিল, তঁহাদের বলবীৰ্য্য কিরূপ ছিল, তঁহাদের শাসন-পদ্ধতি কিরূপ ছিল, তৎকালে প্ৰজাপুঞ্জের অবস্থা কিরূপ ছিল, তৎসম্বন্ধে আমাদের কিছুমাত্র ধারণাই ছিল না। বৈদেশিক ঐতিহাসিকগণ আমাদিগকে যাহা শিখাইয়াছিলেন, আমাদের অতীত গৌরবসম্বন্ধে ষে ভ্ৰান্ত DLL DLE BDD DDD S BBB S SBBS DBDDD BBLDS অবিসম্বাদিত সত্যরূপে সে সকলকে গ্ৰহণ করিয়াছিলাম । কিন্তু বৰ্ত্তমান সময়ে প্রত্নতত্ত্বানুসন্ধান ও ইতিহাসিালোচনা সেই অতীতযুগের যে সকল অক্ষয় পুরাকীৰ্ত্তির নিদর্শন-সমূহ আমাদের সমক্ষে উপস্থিত করিতেছে, তাহাতে বিদেশীয় ইতিবৃত্ত-লেখকগণকে পৰ্য্যন্ত স্বীকার করিতে হইতেছে, -এজাতির পরাক্রম এক কালে নিতান্ত সামান্য ছিল না । কি বাহুবলে, কি রাষ্ট্রনীতি-কৌশলে, কি শিল্পকুশলতায়- প্ৰত্যেক বিভাগেই এই জাতি অভাবনীয় কৃতিত্ব প্ৰদৰ্শন করিয়াছিল ? আমাদের সুশৃঙ্খলাবদ্ধ কোন জাতীয় ইতিহাস নাই ; আমাদের পূর্ব, গৌরব কাহিনী সকলের কীৰ্ত্তন করিয়া কোন ধারাবাহিক জাতীয় ইতিহাস লিখিত হয় নাই। আমাদের প্রকৃতিগত বিশেষত্ব ইতিহাস রচনার সম্পূর্ণ প্ৰতিপক্ষ ছিল। তৃতামাদের পূর্বপুরুষগণ ভবিষ্যদ-বংশধরের জন্য যে সকল অমূল্য রত্নদ্রাদি সংগ্ৰহ করিয়া রাখিয়া গিয়াছিলেন, আমরা সেই नकण अश्गाना ধনী হইয়াও, ঐতিহাসিক সম্বল সম্বন্ধে নিঃস্ব ; ঐতিBDDB DDSDDBBDB BBD BDSDBB BDB DDB BBBD DDD S DDD জাতীয় ইতিহাস-সঙ্কলনে এই ঔদাসীন্যের কারণ-তাহারা আপনাদিগকে দেবতার নিকট এত ছোট করিয়া দেখিয়াছিলেন যে, আত্মকীৰ্ত্তি-বৰ্ণনা BDBD DBBDBBB S BDDBBD DDDBD DDD DDD DiiS অকিঞ্চিৎকর বলিয়া ৰোধ হইয়াছিল ; পার্থিব সম্পদরাজি ধৰ্ম্মসম্পদের নিকট তুচ্ছ হইয়া গিয়াছিল। তাই তঁহারা বল-দৰ্পিত আত্মগৌরবকে
