পাতা:ঐতিহাসিক চিত্র - পঞ্চম পর্য্যায়.pdf/১২১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Dð 8 喃 ঐতিহাসিক চিত্ৰ । “Cቫ†ቑtቆf5ji vgzጻ†gfዥ” মহাজনেরাই বলিয়া গিয়াছেন-গুরুরও দোষ থাকিলে তাহা দেখাইয়া দিবে। নতুবা তদনুকারী জগৎ বিনাশের দিকে অগ্রসর হইবে। যদি ভাষ্যকারগণের মতিভ্রমে আমাদিগের পিতৃপুরুষ ঋষিগণের পবিত্র গ্রন্থবলীর যথার্থ মত অযথাৰ্থ বলিয়া প্ৰতীত হয়, তাহা হইলেও সমুদায় সভ্যজগৎ তজজন্য ঋষিগণের নিকট দায়ী ও প্ৰত্যবায়ী । মহাকবি ভারবি বলিয়াছেন ঃ “ননু বক্তৃবিশেষনিস্পৃহা গুণগৃহা বচনে বিপশ্চিতঃ ॥ ইহা শঙ্কর বলিয়াছেন, উহা ব্যাসের উক্তি, ইহা বাল্মীকির মাথার কিরা, কাহাকেই ইহা দেখিতে হইবে না, দেখিতে হইবে, তাহারা যাহা বলিয়াছেন তাহা আদোষসন্দুষ্ট কি দোষসমান্ত্ৰাত। তঁহাদিগের কোন দোষ। থাকিতে পারে না, তাহাদিগের দোষ থাকিলেও তাহ ধরে ও দেখাইয়া দেয়, একালে এমন কে আছে, ইহা বিবেক ও যুক্তির রাজ্যের কথা নহে । শঙ্কর যদি সাক্ষাৎ শঙ্করই হইবেন তাহা হইলে, আশঙ্কর রামানুজ ও মধবাচাৰ্য্য কেমন করিয়া তাহার ভাষ্যে দোষ প্ৰদৰ্শন করিলেন ? “গ্ৰন্থস্য গ্ৰন্থান্তরমেব টীকা” বেদের টীকা ব্ৰাহ্মণ, আরণ্যক ও উপনিষৎ । শ্রুতির টীকা আবার স্মৃতিকদম্বক এবং ব্ৰাহ্মণাদির টীকা পুরাণনিবহ । যে কণা বেদে আছে, স্মৃতিতে আছে ও যাহা ব্ৰাহ্মণে এবং পুরাণাদিদ্বারা সমর্থিত হইয়াছে, আমরা তাহা না মানিয়া অর্বাচীন যুগের যাস্ক, শঙ্কর, সায়ণ ও শ্ৰীধারাদিকে মানিব, ইহা হইতেই পারে না। শাস্ত্ৰ, “নানার্থভাক” যাহারা ইহা বলিয়া সকলের মতেরই সভাজনা ও সপৰ্য্যা করিতে অভিলাষী, আমরা তঁহাদিগকে ন্যায়বান ও সমীক্ষ্যকারী বলিয়া মনে করিতে পারি না। আমরা আশা করি, প্ৰবীণগণ আমাদিগের কথায় বিরক্ত না হইয়া সত্যের অনুDBD DBBBDB S S DDD DDBDDD BBBDBBBS SgYD DBBDBBDuJS