বিদ্যারিত্বের “বেয়াদৰী’ । 8 OS ভায্যে অনেক ভুল করিয়া গিয়াছেন ; এবং অদ্য তঁহার দ্বারা শঙ্করের সেই ভ্ৰমপ্ৰমাদসমূহ আবিষ্কৃত ও সংশোধিত হইয়া, গ্ৰন্থখানি এতদিনে YO KLK DBD S SBDDDB DDBSDD D tBBT tDSDgDDO uDBS DBDBDBD S DBKK BDBBD DDD DBBDBD DBD BDSS LG KBBD BOBD DBBB DBB SS S DBD DDB DBBB DDDB DB DD DS TBBB DDDS লইয়া, অতু্যন্নত, স্বৰ্গীয় ভক্তিমাৰ্গকে অনধিকারে আক্রমণ করিয়া তাহাকে কলুষিত করিতে প্ৰয়াসী হইয়াছেন, তখনই আমাদের ধৈৰ্য্যাচুতি ঘটিয়াছে। তিনি সদপে শঙ্করের ভাষাকে অপদার্থ ও শতমুখী-প্রয়োগার্হ আবর্জনামাত্ৰ প্ৰতিপন্ন করিয়া, উপসংহারে বলিতেছেন- “যে দেশের লোকেরা বিশ্বাস করিতে অবনতিকদ্ধর যে ভগবতী রাম প্ৰসাদের বেড়া বান্ধিয়া দিতেন, সে দেশে এ মুণ্ডক ভাষ্য প্ৰতিষ্ঠালাভ করিতে পারে ?” উঃ কি দৰ্পের কথা ! কি অহঙ্কারপূর্ণ উক্তি ! কি বিদ্যামন্ত্ততা ! কি আত্মম্ভরিতা ! কি দাম্ভিকতা ! কি পৃষ্টত| !—ধিক লেখক !—শত क्षिकू ८डांभांप्क ! ভক্তি-শ্রদ্ধা ভক্তি যে কি অদ্বিতীয়, অব্যক্ত ও অমূল্য বস্তু ; ষ্টত ষে কি দেবভোগ্য অমৃত অপেক্ষাও দেবদুল্লভ মহামৃত ; ইহাতে, ক্ষুদ্র ও বৃহৎ এবং দৈব ও মানুষ সৰ্ব্ববিধ শক্তিকেই নিমেষ মধ্যে চূর্ণ বিচূর্ণ করিতে KBDBDBDSDB BB DBDDBBS DBDD DKBDKSDT BDB KJYSJSuKDSBBDTS শ্ৰেষ্ঠ প্ৰহলাদ, ধ্রুব, নারদ, ব্যাস, বলি, অম্বরীয, পরাশর, বসু, দালভ্য, অর্জন শ্ৰীমন্ত এবং মহাত্মা শ্ৰীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব প্রভৃতির পুণ্যময় পবিত্ৰ চরিত্রগাথা আলোচনা করিলেই, বিশিষ্টরূপ বোধগম্য হয় । এষ্ট সকল পুণ্যশ্লোক, প্ৰাতঃস্মরণীয়, ভগবৎ-সদৃশ ভক্তমণ্ডলীর, ভক্তির অনন্ত শক্তির এক একটি উদাহরণ পাঠ করিলে, পুলকে শরীর রোমাঞ্চিত এবং বিস্ময়ে হৃদয় বিহবল হইয়া যায় । প্ৰগাঢ় ভক্তি ও বিশ্বাসের অনন্ত শক্তি ও অপার মহিমা প্ৰত্যক্ষ করিয়া, অজস্র প্ৰেমাশ্রিধারায় পরিমান্ত হইতে হয়,
