ঢাকার ইতিহাস । ዓ ወr বল্লালের আকৃতিতে রাজাধিরাজের লক্ষণ সকল সুস্পষ্ট প্ৰতিভাত ছিল । বল্লালের শরীরে সপ্তরিক্ততা + দেখিয়াই নাকি বিজয়সেন মন্ত্রীর নিকট 'আমূল শ্রবণ করিয়া সপুত্ৰ মহিষীকে পুনরায় সাদরে গ্ৰহণ করেন। আর একটি গল্প এই যে, স্থানীয় সর্বশ্রেণীর হিন্দুগণের প্রচলিত বিশ্বাস, এই যে, বল্লালসেন ব্ৰহ্মপুত্র নদের পুত্র। শৈশবে বুড়ীগঙ্গার তট-প্ৰদেশস্থা অরণ্য মধ্যে স্বীয় মাতার সহিত বাল্যজীবন অতিবাহিত করিয়াছিলেন । সে সময়ে দেবী ভগবতী তাহাকে সর্বপ্ৰকার বিপদ আপদ হইতে রক্ষা, করিয়াছিলেন । বল্লাল অরণ্য মধ্য হইতে দেবীকে উদ্ধার করেন এবং একটা মন্দির নিৰ্ম্মাণ করাইয়া দেবীমূৰ্ত্তির স্থাপনা করেন। দেবী ভগবতী। লুক্কায়িত অর্থাৎ অরণ্যে ঢাকা ছিলেন বলিয়া তাহার নাম ঢাকেশ্বরী, হয়। ক্ৰমে ক্ৰমে অরণ্যাংশ কৰ্ত্তিত হইয়া সুন্দর নগরে পরিণত হয়। সেই নগরই দেবী ঢাকেশ্বরী হইতে ঢাকা নামে পরিচিত হইয়া আসিতেছে। ব্যক্তিয়ার খিলিজী পশ্চিমবঙ্গের কতকাংশ জয় কারিয়া তথায় রাজধানী। স্থাপন করেন। তিনি পূর্ববঙ্গ জয় করিতে পারেন নাই। প্ৰায় ১২০ বৎসর। পৰ্যন্ত দ্বিতীয় বল্লাল বা পোড়া রাজা প্ৰমুখ সেনরাজগণ বিক্রমের সহিত পূর্ববঙ্গ মুসলমান রাজগণের আক্ৰমণ হইতে রক্ষা করিয়া ইহার স্বাধীনতা-রক্ষণে সমর্থ হইয়াছিলেন । ১২৭৯ খৃষ্টাব্দে পশ্চিমবঙ্গের তৎকালীন শাসনকৰ্ত্তা তুগ্রল খাঁ দিল্পীস্বারের অধীনতাপাশ ছিন্ন করিয়া আপনাকে স্বাধীন বলিয়া ঘোষণা করিলে দিল্লীশ্বর গায়সউদ্দিন বুলবন তুগ্রলের বিরুদ্ধে অভিধান করেন। তুগ্রল পলায়ন করিয়া আত্মরক্ষা করে । বুলবন শত্রুর অনুসরণ করিতে করিতে সোণার গায়ে উপস্থিত হন । তখন দনুজরায় সোণার গায়ের অধিপতি । ইনিও সেন-রাজবংশোদ্ভুত সুষেণ বা শূরসেনের পুত্র। দনুজ মাধব KELDBB BBDBD SDDLDBY DE 0 তালুকাধর জিহবাশ্চ প্রশস্ত। সপ্তরিক্ততা ।
