\gs: কথা । àܗܶܘ யூதனன் জাগাবে, তখনই বুঝবি,-সেই সাধের ভিতর ‘কু’এর গন্ধ পৰ্যন্ত - ২ না থাকলেও—অভ্যন্তরে, খুব অভ্যন্তরে এ জগতের পূর্ব সংস্কার- । গুলো ‘ঘাপটী মেরে লুকিয়ে বসে আছে। এই সংস্কারগুলো । আবার ‘ওৎ বুঝে কোপ মারে’ ! তাই বলি মা, নেই-নেইকিছুতেই নেই।--কঁচা মনকে বিশ্বাস ! যখন মাটীর খোলগুলোর কথা ভুলে গিয়ে, কেবল দেখ বি যে,-গুণগুলো প্ৰাণে জাগৃচে ও সেই গুলো ভেবে ভেবে মন আনন্দে ডগমগ করে,-তখনই বুঝাবি কেবল “পাকা মনেরই খেলা চ’লচে। এই ভাবটা যতই গজগজিয়ে উঠে, ততই ‘মনের বদলে “আত্মা’ বেরিয়ে এসে ‘কৰ্ম্ম-কৰ্ত্ত' সাজে। ] তখন সেই মুন ও আত্মা একাকারে শ্ৰীগৌরাঙ্গ-ভােব ধরে। শ্ৰীকৃষ্ণোিল ও শ্ৰীমতীর সম্মিলিত ভােবই শ্ৰীগৌল্লাঙ্গ দেখায়েছিলেন। তবে এই মূৰ্ত্তি মূৰ্ত্তি নয়--কেবল- “ মাত্র ‘জ্ঞানের’ ও ‘প্রেমের’ সম্মিলিত শক্তি। গুরু ও শিষ্যের প্ৰাণ দুটাে একতারে বাজালে—এই সম্বন্ধ হওয়া খুব সম্ভব। কিন্তু । নর-নারী-আকার ধ’রে, দেহের কথা ভোলা-একেবারে ভোলা । --কিছুতেই সম্ভব নয় ব’লে, যতদিন দেহ ধ’রে এ জগতের ২ খেলা উভয়কেই সাধতে হবে, ততদিন উভয়ের মধ্যে ‘মা ও ‘’ ৷ ছেলে বা “বাপ ও মেয়ে’ এই ভাবটা প্ৰাণে ভাল ক’রে—মুখের = কথায় নয়—জাগিয়ে রাখতে হবেই হবে। তবেই, এই ভবের । , Avry
- ाका शानन्न लक्र१
সাধক সাধিক স্বামী-স্ত্রীসেঙ্গে সংসারের খেলা সাধচেন,তাদেরও -
