Հե ওপারের কথা । এই চােখেই দেখবি যে, কেউ মরে না। তখন আরো দেখাবি,- যে ম’রে আছে-ভূত পেতনী সেজে আছে—বা ছাগল, বানর, ঘোড়া, গরু, কুকুরও বিড়াল হ’য়ে আছে তারা,-যারা দেহ-জ্ঞান। নিয়ে আছে। তখন বুঝাবি-মানুষ, বিশেষতঃ ব্ৰাহ্মণ হওয়া, । দু’চারটি কথা নয়। তখন মনের ও আত্মার বিহার-সুখ পাবি। छाअङ्ग छ গ্রেমের उशन् । अन्द्र '& প্রেমের মিলন অনুভব মিলন-অনন্ত- ক’রবি। তখন রাধাকৃষ্ণের মিলন কি,- विहान्न বুঝবি। তখন গৌরী-পীঠের ও শিবলিঙ্গের মিলন-অভেদ্য মিলন-দেখাবি। তবে মনে থাকে যেন,-” - মায়া-মােহের গােটরি-পুটরি সেজে থেকে, চাসনে, চাসনে,- “ এইগুলো দেখতে ও বুঝতে ; সাধ রাখিস্নে—এই বিহার বা । মিলন-মুখ উপভোগ করতে। ওরে সময়ে এ সাধ তিনিই মেটাবেন। ইং, ই-মেটাবেন-নিশ্চয় মেটাবেন,--যাদি প্রাণের তার একমুরে বাজে, যদি মনটাকে এই সাধের নদীতে নৌকা । করা যায় ও যদি কায়মনোবাক্যে “তঁা নাই সলাব”-এই জান । ? কি প্রকায় আচরণ ; আর কেই বা বাস্থ্যকর ? শুমাৰ্চ-গুরু, শ্ৰীগুরু । * *** , , ও পরমগুরু। ওমী-স্বামীই গুরু, গুরুই । * স্বামী-ওম,-“দেহস্থিত আত্মাই শুরু ও স্বামী। ওমৃ-গুরুকে । দেহী মনে ক’রলে লাট খেয়ে যেতে হয়। নিজ দেহটাকৈ কিন্তু তার বৈঠকখানা ভেবে যথাসম্ভব যত্ন করতে হবে। লাট । খেতে হয়-এই দেহটাকে নিয়ে মজা উদ্ভাবার সাৰ পুৰিলে। ।
