ALeAe CSMLSLekeLLAML MAAA AA AAASAAL AA TMeMeLLSEL ALLS A LLSAkETMekALLLLLSAA AASELE ATSAA AASEAEETAATTL ekSeLeSLTLSSSLSLSLTeTALTLLMeMeS AALALAML AMMEMLEEEEELALLLAMAMMLMLMLMMSALAMMMMMALAMALeMLeMTLALMAMLMMM MTMTTTMLMMLTLLSLqLL ra " "ኣ፡• - يا গেছি, কাচিখানা ও আঙ্গুস্থানার মত মাপ নেবার ফিতেটাও । রাখতে হয়। বিশ্ব কতকটা টেলারিং এ বিশ্বেত্বন কালাবালটা অনেসাপ কটা “চেলালিৎসপোিল?” মত। কেউ কেউ বলেন জ্ঞান না হ’লে তাকে জানা যায় না। আবার অনেকের মত,-ভক্তিই আদৎ সামগ্ৰী। আবার আর একদল আছেন যারা কৰ্ম্মটাকেই প্রধান ব'লে ধরেন। এ মুর্থ কিন্তু শিক্ষা পেয়েছে যে কৰ্ম্ম তজ্ঞান ও প্ৰেম তিনটাই খাকা চাই , তবেই ‘সাচ্চ চিজ’ তৈরি হয়। জড়-মন-রূপ বস্তুকে ‘বডিস’ বা পিরাণ ক’রে, চৈতন্যময়ী মনকে সাজাতে হ’লে,-“আমি একজন হবই হব।’ এই-প্রকার দৃঢ়সঙ্কল্প-রূপ গজকাট বা ফিতা সর্বপ্রথমে সম্বল করা চাই। তারপর নিজ নিজ গলদ ছোটে বাদ-দেওয়া-রূপ কঁাচিতে জড় মনটাকে ছোটে ছুটে নেওয়া দরকার। তারপর পরীক্ষা-রূপ আঙ্গুসখানার গুতো সইতে হয়। সেই গুতো হাসিমুখে সইতে পাল্পেই জ্ঞান-ছুচে ও প্রেম-সুতোর সাহায্যে জড় মন বডিস বা ? * পিরাণ হ’য়ে চৈতন্যময়ী মনের বেশভূষা হ’য়ে পড়ে। যার যা । কাজগুলো দেনচুক্তি হিসাবে ও প্রাণ ঢেলে সোধে, নিজের গলদ । দেখতে উঠে পড়ে লেগে গেলেও মন-মরা বা উজ্জ্বাস তাবের । বদলে “হ’বই হব৷” বা “নিজ হিন্ত লবই লব।” এই সুরে প্রাণের - '%, তারগুলো বাঁধলে ও সেইমত কাজ সাধলে, শ্ৰীভগবান আপনি । छन उछि ७ रु4— . •श्-ऊच
