!" ا o, ". A "*" . , of " " ', 1, , , * и i o i o i | .ே . . }ৎ-বো ক n i * o لين : " ; n н y & !,'. "..."
| - = " বিশ্ববিদ্যালয়ের ফেলোসিপ্ত, মিউনিসিপালিটার মেম্বর ই ছাড়িলে, একটা প্ৰগলভ উষ্মা দেখান হইবে, আর বিরূপসমালোচনাত্তপ্ত ইংরাজের মুনিদ্রারই ব্যবস্থা করা হইবে। আমাদের ভিতরের ষ্টি শৃঙ্খলা६. এঞ্জিনে না পূরিলে, কেবল ফাকা ধোয় আর বাপের মত উৰিয় উড়িয়া ৰাষ্ট্র --কবে আমাদের কারখানাঘরের পবিত্র মে ৪ শত শত : বিচিত্র কলের জয়কলরবে পরমুখাপেক্ষী বাঙ্গল পরিপূর্ণ হইয় উঠবে } : · · ·"& রবীন্দ্রবাবুর দল বলিবেন,—তা বেশ; কিন্তু আবার সভা? আবার ८ग । হাক-ডাক ? সেই হাততোলা আর হাততালি? শ্যাক্সিটেন o আর : রেজলিউস নগরের দুষ্ট বায়ু সোণার পল্লীতে প্রবিষ্ট ও পরিাপ্ত হইতে | দিবার এ কি ধৃষ্ট আয়োজন ! বাহ আড়ম্বরের মধ্যে কাৰ্যটা ইৰে কি ?-- এক কথায় ইহার স্পষ্ট উত্তর চলে না। স্বাধীন দেশের স্থায় আমাদের কৰ্ম্মক্ষেত্র নিষ্কণ্টক নহে যাহাদের জাতিত্ব গঠিত হইয়৷ গিছে, যাহাদের জমি তৈরি হইয় তাহাতে ফসল ফলতেছে, তাহরে সহিত আমাদের যোগ কোথায়? আমাদের বর্তমান দশা অনেকটা আদর্শ কৃষিক্ষেত্রের মত, পরীক্ষার অবস্থা হইতে উত্তীর্ণ হইয়া পরীক্ষিত ব্যবস্থা দ্বার সাফল্যের পথ প্রাপ্ত হয় নাই। তবু কাজের আলোচনায় লাভ আছে। । কাজ কি?--কথাও কাজ, কাজও কাজ। স্বাধীন। দেশের পক্ষেও, অধীন দেশের পক্ষেও। কেবল পাত্রভেদে বক্তব্য ও কৰ্ত্তব্যের স্থান-কাল নিৰ্দ্ধারণ-নিৰ্ব্বাচনের সময় আমাদের আসিয়াছে। দেশে বিদেশে অনেক দামী ও নামী মস্তিষ্ক এই চিন্তায় ঘুরিতেছে। বার্ষিক কংগ্রেসী বায় বাহুল্য । হইলেও বৰ্ত্তমানে অত্যাজ্য -এ সিদ্ধান্ত । সেই চিন্তারই ফল । কাজের প্রকৃতি হইবে কি, পরিণতি দাড়াইবে কোথায়, প্রণালী-পদ্ধতি কেমন হইবে, এখন তাহাই বুঝিতে ও বুঝাইতে হইবে। সেই মনন ও বীক্ষণ কবিতার ন্যায় আভাসে না বুঝাইয়া কম্মিষ্ঠতার স্পষ্ট ভাষায় প্রকাশ করতে হইবে; " فنيه Ꮬ
