অথ দিগ বন্দনা Y 08 হেরি কলঙ্কিনী ইন্দু-শুভ্র ললাটফলকের উপর কৃষ্ণ অলকগুচ্ছের শোভা দেখিয়া তারই অনুকরণের চেষ্টায় চন্দ্ৰ কলঙ্ক-লাঞ্ছন হইয়াছে। চন্দ্র ও ললাট এবং কলঙ্ক ও অলক পরস্পর তুলিত হইয়াছে। প্রতিবস্তুপমা অলঙ্কার। এবং প্রসিদ্ধ উপমানের হীনত্ব প্রতিপাদন দ্বারা প্ৰতীপ অলঙ্কার হইয়াছে। পুংলিঙ্গ ইন্দু শব্দের বিশেষণে স্ত্রীলিঙ্গ কলঙ্কিনী ব্যবহার করাতে চু্যত্যসংস্কৃতি দোষ ঘটিয়াছে। १-११ ॥ ४:- গায়নে বায়নে মা মাগি এই বর। অন্নে পূর্ণ কর ঘর গলে দেহ স্বয় ॥-শিবায়ন । বেদস্তুতিমতে --বেদের দোহাই না দিলে কোন কিছুই শুদ্ধ বা সম্মানার্থ respectable হয় না, তাই এখানে বেদের দোহাই, যদিও বেদে দুর্গ বা চণ্ডীব নাম পৰ্য্যন্ত নাই। >७ श्रृछै। দৈবকীনন্দনে ভনে- এখানে কবিকঙ্কণের মাতাব নাম পাওয়া গেল। দৈবকী। সং ভণ ধাতু কথনে । saauwamlilutlu9 অথ দিগ বন্দন (১৩-২০ পৃষ্ঠা, অতিরিক্ত পাঠ ) ४७ श्रृछै। নারায়ণ সবাহনে-নারায়ণেব বাহন গরুড় । १:फु ग्रश्न भांडव দাসীত্ব মোচনের জন্য স্বৰ্গ হইতে অমৃত হরণ কবেন তখন বিষ্ণুব সঠিত গবড়ের যুদ্ধ হয়। ति?र যুদ্ধকৌশলে সৃষ্ট ইয়া গকড় বিষ্ণুকে বব দিতে চাহিলে বিষ্ণু গৰুড়কে বাহন হইতে বলেন । তদবধি গবড় বিষ্ণুর বাহন । বৃষোপরে শিব-শিবের বৃষবাহন হইবার পাঁচটি বৃত্তান্ত শিবেব ইতিহাসে দ্রষ্টব্য। বিধি হংসযানে-ব্ৰহ্মা হংস-রূপ ধরিয়া শিবলিঙ্গেব আদি অন্ত নির্ণয় কবিবার (bš করিয়াছিলেন । তদবধি ব্ৰহ্মা ও ব্রহ্মাণী সৰস্বতীব বাহন হংস ( লিঙ্গ-পূবাণ ) { ঋগ্বৈদিক দেবতা বিশ্বকৰ্ম্ম ব্ৰহ্মাতে রূপান্তরিত হন। বিশ্বকৰ্ম্মার ডানা ছিল ; স্বৰ্গমৰ্ত্তাদি প্রস্তুত হইয়া গেলে তিনি এই ডানার সাহায্যে সে গুলিকে ঘুবাইয়া দিতেন। বিশ্বকৰ্ম্মার এই ডানার বদলে ব্ৰহ্মাকে ডানাসংযুক্ত হঁাস বাহন কবিয়া দেওয়া হইয়াছে বোধ হয়। (ঐবিনয়তোষ ভট্টাচাৰ্য্যের ব্ৰহ্মার মুষ্ট্রিপরিচয়, সাহিত্যপরিষৎ °कि १७२४, ७ বামবোধিনীপত্রিকা দ্রষ্টব্য )।
