No কবিকঙ্কণ-চণ্ডী" নহি ছিল ছিষ্টি আর না ছিল চলাচল । দেহাৱা দেউল নাহি পরবত সকল ৷ দেবতা দেহরা ন ছিল পূজিবাক দেহ। अशशूना भक्षा °ब्रडूब्र अब ख्ञ८छ् cकछ् ॥ 姊 姊 穆 দেহেত। জনমিল পারভুর নাম নিরঞ্জন। পারভু সঙ্গতি কেহ নহ। একজন ৷ ইত্যাদি। বৌদ্ধগান ও দোহায় এইরূপ শূন্য অবস্থার বিবরণ আছে নাদ ন বিন্দু ন শশিমণ্ডল। চিঅরাঅ সহাবে মুকলি । ঘনরামের ( ১৬৬৯) ধৰ্ম্মমঙ্গলের গীতারান্তেও এইরূপ সৃষ্টিপ্রকরণ আছে— ५eरक क्षी अनउन নিরাকার নিরঞ্জন নিগুণ নিদান শূন্যভরে । দেখি সব অন্ধকার न5िठिठ कल ऊँोंस, নাহি সৃষ্টি কেমনে সঞ্চারে ৷ পৃথিবী পাতাল স্বৰ্গ নাহি সুরাসুরবাৰ্গ, क्षिदां निनि बदि अभी भछे । নাহি জল জীব জন্তু तिषभ ७zव्cम्र किशु এক ব্ৰহ্ম আছেন গোসাঁই ৷৷ শূন্যভরে সনাতন भcन श्रव्गा ड्रेिदन সৃজন পালন অভিলাষ । কে বুঝিতে পারে মৰ্ম্ম আপনি হলেন ব্ৰহ্ম বিশ্ববীজ শরীর-প্ৰকাশ ৷ “সৃষ্টির পূর্বে সমস্ত জলময় ছিল।......সেই জলমধ্যে পদ্মপত্রে এক প্ৰজাপতি BDBBD BBBDSS DDD BDDB DuDDS D BDD DBBBSSBDDuDuBB sB সৃষ্টিকামনাকেই পৌরাণিকেরা প্ৰজাপতির মানস পুত্ৰ মনসিজ কামে পরিণত করিয়াছেন। জলমধ্যে পদ্মপত্নস্থ প্ৰজাপতিতেও আপনারা কারণসলিলশায়ী নারায়ণের নাভিপদ্মে উৎপন্ন ব্ৰহ্মাকে দেখিতে পাইবেন।”-আচাৰ্য্য রামেন্দ্রসুন্দর लिएवी अनौड पट्ठकथा, २७8 १छे। w
