পাতা:কবিকঙ্কণ-চণ্ডী (প্রথম ভাগ) - চারুচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/২৩২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

IRR কবিকঙ্কণ-চণ্ডী পূজা প্রচারের জন্য স্বপ্নাদেশ করিয়া কবিদের দ্বারা কাব্য রচনা করানোও পূজা প্রচারের এক পন্থা ছিল । ২৩ পৃষ্ঠার ‘চণ্ডী দেখা দিলেন স্বপনে” পদের টীকা দ্রষ্টব্য। পূজা লবে দৈন্য-দুঃখ-হারা-এই পদটির দুটি অর্থ হইতে পারে—(১) হে দৈন্য-দুঃখ-হারা চণ্ডী, তুমি পূজা লইবে, (২) তুমি দৈন্য-দুঃখ-হারা পূজা লইবে-অর্থাৎ এমন পূজা লাইবে যাহাতে তোমার দৈন্য দুঃখ হরণ হইবে, পুজার নৈবেদ্য পাইয়া তোমার দৈন্য দুঃখ দূর হইবে । দৈন্যদুঃখহর পদ চণ্ডীর অথবা পূজার বিশেষণ । পমুর লইবে পূজা-শিব পশুপতি ; কিরাত শবর নিষাদ ব্যাধি পশুহন্ত মৃগয়াজীবী। শিবপত্নী চণ্ডীরও প্রথম পূজক হইতেছে পশু । ইহাতে চণ্ডীর সঙ্গে আরণ্য জাতিদের সম্পর্ক প্ৰকাশ পাইতেছে । সিংহে করাইবে রাজা-ইন্দ্ৰ চণ্ডীকে বিন্ধ্যাচলে প্ৰতিষ্ঠা করিয়া সিংহকে তার বাহন নির্দিষ্ট করিয়া দেন ( বামনপুরাণ)। সেই সম্মানের জোরেই সিংহ পশুরাজ । নিরীশন-নিরীশ = লাঙ্গলের ফাল । নিরীশন কি ? নিরীক্ষণ বা নিদর্শন হইবে বোধহয় । বঙ্গবাসী, ‘ইণ্ডিয়ান প্রেস’ ও বটতলা সংস্করণেব পাঠ-নিদশন। নিজ ঘণ্টা দিয়া নিরীশন-চণ্ডীর হস্তে ঘণ্টা থাকে-ঘণ্টাং পবশুং বাপি বামতঃ সন্নিবেশয়েৎ ( কালিকাপুরাণ)—সেই ঘণ্টা সিংহের রাজপদের চিহ্ন স্বরূপ প্রদত্ত হইবে । সম্পদ-বিপদ-ভূমি-সম্পদ ও বিপদের ভিত্তি বা মূল স্বরূপ । ইহা চণ্ডীর অথবা দাক দূৰ্ব্বাকর-ভূমি পদের বিশেষণ। দারুদ্ধ দুৰ্ব্বাকর ভূমি— যে ভূমিতে বৃক্ষ ও দূৰ্ব্বা প্রচুর জন্মে। দাৰু-দূৰ্ব্বাকব—দাক ও দূৰ্ব্বা যে ভূমিতে জন্মে। তুলঃ-ফলকর, জলকর, বনকর। কলি-সৃষ্টিকালের চতুর্থ যুগ। মাঙ্গে দ্র-কুমার-মহেন্দ্ৰ-কুমার, অথবা মাহেন্দ্ৰ কুমার। ইন্দ্ৰপুত্ৰ । নিলাম্বর- কোথাও ইন্দ্রের কোনো পুত্রের নাম নীলাম্বর পাই নাই। বোধ হয় এটি লৌকিক নাম। ইন্দ্ৰ মেঘের বৃষ্টির দেবতা ; তাই তার পুত্ৰ হইয়াছেন नौकांक्षत्र । ছলিয়া-ছালনা করিবার উপদেশ দিতে পদ্মার একটুও সঙ্কোচ বোধ হইল না, চণ্ডীব ও তাহাতে আপত্তি দেখা গেল না। ধৰ্ম্ম-প্রতিষ্ঠা হইতে যাইতেছে অধৰ্ম্মের ভিত্তিতে। এই ব্যাপারে যে দেবতার দেবত্ব-লোপ ও ধৰ্ম্মেব পিণ্ডদান হইয়া যাইতেছে, সেদিকে কবি বা শ্রোতা কারো খেয়াল নাই। সেকালে ধৰ্ম্ম ও নীতি এমনই অসংলগ্ন ছিল।